梨园用来指代戏曲界，那么“杏林”指代的是什么( 二 ) _的是

董奉的杏林园开创于1800很多年前的汉末，长盛不衰的杏林文化从它的含义方面上而言，董奉充足吸取了孔子的“中合”观念和太平道追求完美的“均和”观念，促使所构建的杏林文化含义深深打到了“道与德”的文化印记。董奉在庐山几十年，追求完美的是“伪满洲国地顺五行”，在实际中搭建“和睦杏林园”，进而做到其修行从医的最高境界——无为而为。“宁静以致远，淡泊以明志”，展现了一种超逸人生境界。“敷浴治疠”、“斩鼍除魅”、“杏茶治癔”等故事莫不反映董奉对普通百姓的厚道心地善良，及其按摩疗法、自然环境调节与心理调适的用途。
从“百禽群兽，游戏其下。卒不生草，常如芸治也”，山里山外人民群众来往杏林的淡泊悠闲的画轴，使大家见到杏林文化的含义是人和人之间、人与大自然的和睦之美。这类“和睦”是根据“惩恶扬善”、“伐其不够、损其多”来完成的，与此同时做到“亲人”、“至诚”、“挚诚”、“至信”、“至中”、“至和” 。“杏林”反映的是一种使用价值规范，包括着“亲、善、诚、信、中、和”丰富多彩的含义，其生命是“道”与“德” 。凡习药业者必青睐“杏林精神实质”，欲变成“杏林人士” 。这恰好是杏林文化持续迄今的所属，与此同时也是传统式中医药学文化精神实质的开宗。
像董奉这样一位医者，在我眼中真就如同仙人一般，超然物外。不由得想起那些为百姓奔波的白衣天使，她们游走在最危险的状况之中，守卫生命，守卫希望。
杏林是中医学界的代称。
故址在今安徽省凤阳县境典出三国时期闽籍道医董奉，据《神仙传》卷十记载:"君异居山为人治病不取钱使人重病愈者，使栽杏五株，轻者一株，如此十年，计得十万余株，郁然成林……"根据董奉的传说，人们用"杏林"称颂医生。医家每每以"杏林中人"自居。后世遂以"杏林春暖"、"誉满杏林"等来称颂医家的高尚品质和精良医术。
杏林是中医学界的代称。
故址在今江西省庐山市和安徽凤阳，典出三国时期闽籍道医董奉，据《神仙传》卷十记载：“君异居山为人治病不取钱使人重病愈者，使栽杏五株，轻者一株，如此十年，计得十万余株，郁然成林……”根据董奉的传说，人们用“杏林”称颂医生。
医家每每以“杏林中人”自居。后世遂以“杏林春暖”、“誉满杏林”等来称颂医家的高尚品质和精良医术。
扩展资料：

杏林精神
董奉的杏林园创立于1800多年前的东汉末年，经久不衰的杏林文化从它的内涵层面上来说，董奉充分汲取了老子的“中和”思想和太平道追求的“均和”思想，使得所构筑的杏林文化内涵深深地打上了“道与德”的文化烙印。