一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千是什么意思( 二 ) _潮阳

5 左迁：降职。韩愈因反对唐宪宗迎佛骨，被贬潮阳。这首诗是赴潮州途中所作。
6 蓝关：蓝田关，在今陕西省蓝田县东南。
7 侄孙湘：韩湘，是韩愈之侄韩老成的儿子。
8 朝：早晨。
9 九重天：借指皇帝。
10 潮阳：今广东省潮安县。
11 路八千：形容潮阳离京城非常遥远。
12 圣明：指圣明天子或圣明的时代。
13 弊事：政治上的弊端。指迎佛骨事。
14 肯：岂肯。
15 将：因。
16 衰朽：衰弱多病。
17 惜残年：顾惜晚年的生命。这时韩愈已五十多岁。
18 秦岭：即终南山，山脉连绵，横亘陕西省南部。
19 瘴江边：充满瘴气(西南地区山林里一种能使人生病的毒气)的韩江边上，指贬所潮阳。
鉴赏一
韩愈《论佛骨表》是一篇正气凛然的名文。文中说：“今闻陛下令群僧迎
佛骨于凤翔，御褛以观，升入大内，又令诸寺递迎供养。——百姓何人，岂合
更惜身命？焚香烧指，百十为群，解衣散钱，自朝至暮，转相仿效，惟恐后时。
老少奔波，弃其业次。若不即加禁遏，更历诸寺，必有断骨脔身，以为供养者。
伤风败俗，传笑四方，非细事也。——佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加
臣身，上天鉴临，巨不怨悔。”这首诗和这篇文珠联璧合，相得益彰，具有深
刻的社会意义。
前两联写“左遣” ，一气贯注，浑灏流转。“贬”的原因是“奏”，“奏”
的本意是为国“除弊”，可见“贬”非其罪。然而“朝奏”而“夕贬”，处罚
何其迅急！一贬就贬到“八千”里以外，处罚又何其严厉！那么“九重天”虽
高而不明，也就意在言外了。第三句理直气壮地声言“欲为圣明除弊事”，表
明并未因受严谴而有丝毫心，其刚正不屈的风骨宛然如见。“朝奏” 与“夕
贬”、“九重天”与“路八千”、“圣明”与“衰朽”、“欲……除弊事”与
“肯……惜残年”，强烈对比，高度概括，扩大和加深了诗的内涵。
后两联扣题目中的“至蓝关示侄孙湘” 。作者远贬，严令启程，仓淬离家；
而家人亦随之遣逐，随后赶来。当诗人行至蓝关时，侄孙韩湘赶到，妻子儿女，
则不知尚在何处。作者在《女挐圹铭》中追述道：“愈既行，有司以罪人家不
可留京师，迫遣之。女挐年十二，病在席。既惊痛与其父诀，又舆致走道撼顿，
失食饮节，死于商南层峰驿。”了解这些情况，便知“颈联纯作景语”、“境
界雄阔”之类的赏析并不确当。颈联上下句各含两个子句，前面的子句写眼前