庄子崇尚“无为”,后世理解成“无为而治”,即什么都不做顺其自然 。但是从濠梁之辩看出,庄子其人并非无理想之人,反之,庄子在濠梁之上真可以称得上为诡辩的鼻祖 。
?圣人不仁以百姓为刍狗?
老子经历大半辈子漂泊,一生志向终不得其所用,万年无奈西出函谷关寻道访道 。难道老子真的不心系百姓吗?那为何还留下讲述自然万物规律的《道德经》,后世人研究《道德经》不知汲取了多少老子的智慧!
庄子一生寄情于山水,所著《逍遥游》更是被当做庄子梦中所写,难道只有在梦中老子才可以看到那个心中想要的世界吗?如果不是心怀善念?如果不是期待世间万物更加美好?庄子如何能写出《逍遥游》中如梦如幻般的境界 。
圣人以仁,以百姓为所念!圣人其实和天地一样,看似不仁,其实乃是抛却小仁,成全大仁 。大仁就是众生平等 , 终生幸福 。
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