让人心静的佛语禅心有哪些( 十 ) _众生「问人人知识网」

8、有愧之人，则有善法; 若无愧者，与诸禽兽，无相异也。
9、佛说苦谛实苦，不可令乐。集真是因，更无异因。苦若灭者，即是因灭，因灭故果灭。灭苦之道，实是真道，更无余道。
10、少欲之人，则无谄曲以求人意，亦复不为诸根所牵。行少欲者，心则坦然，无所忧畏;触事有余，常无不足。有少欲者，则有涅槃，是名少欲。
11、当知多欲之人，多求利故，苦恼亦多。少欲之人，无求无欲，则无此患。
12、一切世间，动不动法，皆是败坏、不安之相。
13、出家行道，无欲之人，而怀嗔恚，甚不可也。譬如清冷云中，霹雳起火，非所应也。
14、若有不忘念者，诸烦恼贼，则不能入。是故汝等，常当摄念在心。
15、是故汝等，宜当端心，以质直为本。
16、譬如小水长流，则能穿石。若行者之心，数数懈废，譬如钻火，未热而息;虽欲得火，火难可得。
17、纵此心者，丧人善事。制之一处，无事不办。是故比丘，当勤精进，折伏汝心。
18、是故智者，制而不随;持之如贼，不令纵逸。假令纵之，皆亦不久见其磨灭。
19、诸烦恼贼，常伺杀人，甚于怨家。
20、心之可畏，甚于毒蛇、恶兽、怨贼;大火越逸，未足喻也。
21、比丘亦尔，受人供养，趣自除恼;无得多求，坏其善心。譬如智者，筹量牛力，所堪多少，不令过分，以竭其力。
22、汝等比丘，若勤精进，则事无难者，是故汝等当勤精进。譬如小水长流，则能穿石。若行者之心，数数懈废，譬如钻火，未热而息，虽欲得火，火难可得，是名精进。
23、汝等比丘，若摄心者，心则在定。心在定故，能知世间，生灭法相。
24、譬如惜水之家，善治堤塘。行者亦尔，为智慧水故，善修禅定，令不漏失，是名为定。
25、譬如有人，手执蜜器，动转轻躁，但观于蜜，不见深坑。
佛语禅心篇21、为诸众生除无利益，是名大慈；欲与众生无量利乐，是名大悲；于诸众生心生欢喜，是名大喜；自舍己乐，施与他人，是名大舍。
2、末世众生欲修行者，应当尽命供养善友，事善知识，彼善知识欲来亲近，应断骄慢，若复远离，应断嗔恨，现逆顺境，犹如虚空，了知身心毕竟平等，与诸众生同体无异，如是修行，方入圆觉。
3、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
4、如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。