什么叫词牌名,什么叫曲牌名(11) _词牌

喜春来小令兼用。又名[喜春风]、[阳春曲]、[喜春儿] 。亦入[正宫] 。
◎平◎仄平平厶，◎仄平平◎仄平，◎平◎仄仄平平。
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平去上（平）， ◎仄仄平平。
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元好问的《春宴》被认为是这首小令的正格，其曲词如下：
梅残玉靥香犹在，柳破金梢眼未开。东风和气满楼台。桃杏折，宜唱《喜春来》。
这首小令按律应通首押韵，但我填这首小令时找不到第四句一定要押上声韵的字，又为了不损全首的意气，故用了一个“鼓”字。“鼓”字现代音与通首的曲韵读起来差不多，但严格说算出律了——它不在这个韵部里。特此说明一下，免得变成“教输先生” 。
干荷叶小令用。又名[翠盘秋] 。亦入[中吕]、[双调] 。此调[南吕]专作小令用，[中吕]、[双调]只作联套用。
◎平◎，仄平平，仄仄平平去。
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仄平平，仄平平，◎平◎仄仄平平，◎仄平平去。
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这是一首来自民间小调的小令散曲曲牌，元时宋词渐渐凋零，伶人无曲可唱，所以向民间小调寻求突破。于是词作者为之填词，曲作者精细加工，遂成了“元曲”这枝咱古代文化艺术史上的奇葩。民间小调这个方向的突破，也可以说是“元曲”成其为“元曲”的一个根基式的过程。所以前人讲的“源于生活，高于生活”的话，实在太有道理了。
举一首元人刘秉忠的《乾荷叶》以为范例：
乾荷叶，色苍苍，老柄风摇荡。减了清香越添黄。都因昨夜一场雨，寂寞在秋千上。
>传统填词制谱用的曲调调名的统称。俗称“牌子” 。明王骥德《曲律》说:“曲之调名，今俗曰‘牌名’” 。可见“曲牌”之称由来已久。古代词曲创作，原是“选词配乐”，后来逐渐将其中动听的曲调筛选保留，依照原词及曲调的格律填制新词，这些被保留的曲调仍多沿用原曲名称，如〔折杨柳〕、〔后庭花〕、〔虞美人〕、〔懒画眉〕等，遂成“曲牌” 。从汉魏乐府、唐宋词调以至金元剧曲散曲、明清歌谣俚曲，曲调屡有增减。明沈璟《九宫词谱》共列曲牌685种；清乾隆十一年(1746)编成的《九宫大成南北词宫谱》，汇集南北曲曲牌2094种(同名异体共达4466支)，每种曲牌各有专名。明代以前所形成的戏曲声腔，如昆山腔、弋阳腔，以及由明清俗曲发展成的戏曲剧种，大多以曲牌为唱腔的组成单位，通称作“曲牌体”唱腔。
曲牌的文字部分须“倚声填词”，多作长短句，少用齐言。各曲的句数、用韵、定格(何处可加如“也罗”之类的和声)，以及每句的字数，句法和四声平仄等，都有一定格式，从韵文文体来说，曲牌即为此种文体的格律谱。