清明节是在清明那天吗 清明节到底是哪天( 四 )


割肉奉君尽丹心 , 但愿主公常清明 。
柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣 。
倘若主公心有我,忆我之时常自省 。
臣在九泉心无愧,勤政清明复清明 。
晋文公将血书藏入袖中 。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下 。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食 。
问题一:清明节是什么时候?清明节是根据二下四节气来推算的所以不一定每年的清明节都是4月4日 。清明是二十四节气之一,清明节就在清明那一天,每年的清明大致都在阳历的4月4日至4月6日那天 。节气的划分是根据太阳跟赤道的角度来定的,因此农历也没有一定的日子 。2009的清明节还是4月4日 , 2010的清明节是4月5日2010年清明节放假时间:4月4日至5日放假,共3天 。其中,4月3日(星期六) , 4月4日(星期日)照常公休 。4月5日(星期一,农历清明当日)为法定节假日 。
问题二:一年中有几次清明节?分别在什么时候? 20分 四大鬼节:三月三、清明节、七月十五、十月初一 三月三 江淮、江南一带,每年农历三月三称为鬼节,传说这一天鬼魂出没 , 夜晚,家家户户在自家每间房屋里鸣放鞭炮,来吓走鬼、驱鬼 。清明节 我国传统节日 参见 “ 清明节 ”词条 。七月十四/十五 相传,每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门,让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱,获得短期的游荡,享受人间血食,所以人们称七月为鬼月,这个月人们认为是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家 。每年农历七月十四/十五日为盂兰节,又称中元节、七月半或鬼节,过去人们在这天晚上除拜祭自己的祖先外,还准备一些菜肴、酒、饭、金银衣纸之类到路口去祭祀鬼神 。七月十四/十五日包容的节俗比较复杂,既是民间的鬼节,又是道家的中元节 , 佛教的盂兰盆节,僧道俗三流合一 。道教有所谓天官、地官、水官,合称三官 , 这三位是玉帝派驻人间的代表,每年都要考察人间的善恶,向上天汇报 。三官分别以正月十五、七月十五、十月十五为诞辰,这三个日子也叫三元 。七月十五日,叫中元,正值地官校籍赦罪之时,这一天,他要拿出厚厚的花名册,根据神仙、凡人、动物们的表现,勾勾画画,赦罪免刑 。民间在中元节这一天搞一些祭祀活动,拯救那些孤魂野鬼,应当与地官的赦罪有关 。七月十五又是佛教的盂兰盆节 。据说释迦牟尼有个叫目连的弟子,其母虽然年轻漂亮,却无嘉言懿行,爱财小气,尤其仇视僧人,死后被打入恶鬼行列,目连按佛组指点,在七月十五日这一天,准备百味五果,各种用具,装入盆中 , 供养十方僧众,其母才脱离恶鬼界,升入天堂 。佛祖有鉴于此,推而广之,要求佛门弟子尽心行孝,每年的七月十五,做盂兰盆 , 施佛及僧 , 报答父母恩情 。佛家盂兰盆会的意义与儒家的孝道合拍,这一天则成为民间祭祀已逝父母及先人的鬼节 。农历7月14/15日是阴间最大的节日――鬼节,又称中元节或盂兰盆节,是我国三大冥界重要节日之一 。民间有阳间过元宵节阴间过鬼节的传说 。据说,当日阎王也会披着盛装和鬼众们共度佳节,并且让我们活着的人一起为他们祝福,祝愿另外一个世界的人们心想事成,快乐享受人间没来得及享受的幸福 。因此,我国许多地方界时将举办祭祀、参佛、净墓、回顾、赏花、垂钓等活动以示庆祝 。七月十四/十五,鬼门关大开之日 。不管是烧纸钱送祝福,还是捧雏菊寄哀思,或者互联网上祭先人,或者是放河灯,今天活着的人一起思念过去的人,共同送去对先人的祝福,是人灵性的自发,是感情的延伸 , 是最基本的信仰 。而且同时“活着的人要好好珍惜活着的每一天,不要愧对社会和朋友 , 不要愧对了已经永远离去的亲人 。因为,总有一天我们要和他们相见,到时候 , 你可以自豪地说,在人间是好汉,在阴间也要做鬼雄!” 道教的“中元节” 按照道教的文化逻辑,一年的时空应该分成上下阴阳两半,而且,中国道教认为养育世界万物的三个基本元素,是天、地、水 。所以,道教将上半年看成是天官,下半年是地官 。这里需要说明一点的是 , 这里说的“官” , 不是指人间官员的“官”,而是指意时空流动过程中的节段,类似于中国围棋对奕中的“官子”的那个“官” 。中国道教主要产生在中国农业文明发达地区,所以,中国道教一向认为天玄地和地玄天,地生万物,水为生物之本 , 且地含水 。这就是说,由于中国农业文明注重地水两元素对人类万物的重要作用 , 所以,在中国道教文化理念中一直蕴涵着以地为中心去观察世界的“本体论”和“认识论”及其“方法论” 。按照道教这种世界观,道教习惯将一年的“天官”(上半年)的正月的十五称之为“上元节”;下半年的地官节段的七月十五,则叫做“中元节”;>>