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这一句是孔子提出的治国方法 。第一点“敬事而信” , 就不好理解 。敬什么事?信于什么?朱子解释说:“敬者,主一无适之谓”实在不明白是什么意思?又说“敬事而信者,敬其事而信于民也 。”那么这个事就是指“道千乘之国”,也就是说治国不可儿戏 , 应以严肃的态度把治国当做大事来做,信就是对百姓以诚相待 。“敬事而信”四字杨氏解释得最合我意 。这四个字初看像是普通的废话,但仔细一想 , 却觉得是旗帜鲜明的主张! 我想“敬”字代表的态度是认为治国是艰难的事,需要付出很大精力的事情 。凡与治国相关的事,都需要慎重 。因为这个主张,我想如果周成王桐叶封弟时孔子在场 , 应该也会坚持天子无戏言 。(这个例子太极端 , 我历史读得太少,找不出合适的例子) 这个“信”字 , 我想和前文“与朋友交而不信乎”的“信”字,应该是一个意思 。即在百姓而前展现自己真实的一面 。这个主张我觉得是兼具了大智大勇 。大多数的帝王术讲的都是谋略而不是坦诚 。我记得非典的时候 , 在没有公开时,我们先是听到了小道消息,消息通过这种方式传播时,通常会附带了对政府的不信任 。后来非典被公开了 , 不利的消息被公开了,不但没有让事情向坏处发展,反而形成了在政府的领导下全民抗非典的局势 。“节用而爱人 , 使民以时”就是讲如何支配民力 。不能无节制地用,要爱惜民力 。“使民以时”是支配民力的一个技巧,如何既用民力,又不伤民力 。这一点孟子也提到过 。
¤子曰:“道千乘之国 , 敬事而信 , 节用而爱人,使民以时 。”
【子曰:道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时对我们有什么启发】道:领导 , 治理 。
千乘之国:乘是战车 。千乘之国是最大的诸侯国,方圆百里以上 。而万乘就是君主了 。
敬:谨慎而专一 。
信:信用、言而有信 。
时:这里指时节(农时) 。
译孔子说;治理一个千乘之大国,为政应当谨慎而专一,对上下都能守之以信 。节省财用,爱惜人民 。征用劳役应当符合适当的时节,顾及民众的生产时间 。(农闲)
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