表示对朋友寒心的诗句有哪些?( 五 )


带数字的诗句 1、故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州 。
—— 唐 李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 译文:老朋友向我频频挥手,告别了黄鹤楼,在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游 。
2、十年生死两茫茫 。
—— 北宋 苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 译文:漫长岁月中的个人悲凉身世 。
3、问君能有几多愁?恰似一江春水向东流 。
—— 五代 李煜《虞美人·春花秋月何时了》 译文:要问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流 。
4、忽如一夜春风来,千树万树梨花开 。
—— 唐 岑参《白雪歌送武判官归京》 译文:忽然间宛如一夜春风吹来,好像是千树万树梨花盛开 。
5、山重水复疑无路,柳暗花明又一村 。
—— 宋 陆游《游山西村》 译文:山峦重叠水流曲折正担心无路可走,柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村 。
扩展资料数字分好几种,阿拉伯数字是最普遍的一种 。
阿拉伯数字并不是阿拉伯人发明的而是印度人发明的,实际应该列为印度语言,只是先传播到阿拉伯,然后传向世界的,所以称之为“阿拉伯数字” 。
数字是一种用来表示数的书写符号 。
不同的记数系统可以使用相同的数字 。
公元500年前后,随着经济、文化以及佛教的兴起和发展,印度次大陆西北部的旁遮普地区的数学一直处于领先地位,起源于印度 。
天文学家阿叶彼海特在简化数字方面有了新的突破:他把数字记在一个个格子里,如果第一格里有一个符号,比如是一个代表1的圆点,那么第二格里的同样圆点就表示十,而第三格里的圆点就代表一百 。
这样,不仅是数字符号本身,而且是它们所在的位置次序也同样拥有了重要意义 。
印度的学者又引出了作为零的符号 。
可以这么说,这些符号和表示方法是今天阿拉伯数字的老祖先了 。
参考资料:数字-百度百科...
关于禁毒的古诗有那些? 禁毒英雄赞*张和映*毒品源源犯边关,祸国殃民罪滔天 。
百姓膏粱搜刮尽,瘟疫艾滋肆蔓延 。
销形蚀骨人似鬼,吞云吐雾家荡然 。
赤县神州今非昔,岂容魔怪舞蹁跹?缉毒斩妖挥利剑,公安战士勇当先 。
前仆后继驱虎狼,围追堵截擒凶顽 。
众志成城除烟瘴,齐心协力谋发展 。
国富民安人康泰,烈士英名万世传 。
罪恶天堂——为国际禁毒日原创(杂诗一首) 妖艳的花枝头摇曳诱惑着心中的罪恶恶魔的种子在发芽驱散了心中的善念从此你的生命失去光彩你的生活失去意义从此你的家人日日夜夜牵肠挂肚你的朋友时时刻刻提心吊胆有人说这是通往天堂的列车殊不知天堂的下一站是地狱有人说它能让你瓢瓢欲仙哪知它的代价是付出生命它是沦落的国度使你泥足深陷不能自拔它是罪恶的天堂使你乐而忘死魂无归所请看清妖艳背后的剧毒高举手中的真理火焰将这座罪恶天堂焚烧有感禁毒 大烟曾阻神州志,四海苍茫泪满襟 。
比比国民遭算计,泱泱华夏被凌侵 。
仁人振臂担国难,志士齐心变勇军 。
销毒虎门虽百载,今朝更要保民歆 。
禁毒感怀 毒品应知危害大,仁人志士最寒心 。
入侵华夏百余载,祸害国民几辈人,受贿贪污坑社会,劫财犯罪骗人民 。
如今重振当年志,誓灭毒枭祭虎门 。
拒毒强家 敌寇呈凶侵我族,毒烟横祸令人枯 。
萧条经济无生气,麻醉身心似病夫 。
高赞林公排国难,亦夸民警指迷途 。
国疆建设须强将,众志齐心扫巨毒 。
无题 春风着意助航船,华夏今朝正起帆 。
烙印虎门销毒景,繁荣犹望忆当年 。
创无毒社会 烟枭入境百余载,国破家亡民受灾 。
禁毒人人齐上阵,虎门常忆效钦差 。
禁烟 唤醒国人忆虎门,焚销毒品起烟尘 。
只今痛诉当年景,强权不畏赞林君 。
誓禁毒 本是妖魔却谓仙,家亡国破泪涟涟 。
失足注满心头恨,誓绝烟毒净宇寰 。
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