尼姑、和尚、道士都有什么证件


尼姑、和尚、道士都有什么证件

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尼姑和和尚的证件:度牒 。
现代,《全国汉传佛教寺院管理办法》:第三章-第九条规定:“要求出家的人……按规定的办法和手续发给度牒 。”
道士的证件:道士证 。
道士证(教职人员证) , 由中国国家民族宗教事务局监制、中国道教协会统一印制、省民族宗教事务厅备案的颁发给道教教职人员的身份证明 。
扩展资料:

宋赞宁据《唐续会要》载(会昌)六年(846 )五月制:“僧尼依前令两街功德收管 , 不要更隶主客 , 所度僧尼仍令祠部给牒 。”赞宁因《续会要》上文有天宝二年事,遂认六年为天宝六年 , 而谓度僧给牒即从那时开始(《僧史略》卷中《管属僧尼》条)这是错误的 。
武后延载元年(694 )僧尼即隶祠部,故祠部给牒也不见得如《僧史略》所载是从天宝六年开始 。度牒的发给与登记僧尼名籍有关,南北朝既已有僧籍,度牒也可能开始于唐代以前 。不过它的发给究始于何年,现在还没有定论,
参考资料:

百度百科-度牒
参考资料:

百度百科-道士证
戒牒是受戒证书,其作用当然不如度牒 。只是由于度牒废止了,戒牒才成为僧伽唯一的证件,所以,我们现在姑且称之为僧伽身份证 。
戒碟证是居士证,受戒之后,传戒机构发给证书,这就是戒牒 。戒牒不同于度牒,度牒起源于唐代,是国家对于依法得度为僧尼的人而发给的证书,僧尼持此度牒,不但有了明确的身份,可以得到政府的保护,同时还可以免除赋税徭役 。
出家人有五众,并且有等级的区分:
比丘(男),比丘尼(女),沙弥(男),沙弥尼(女) , 式叉摩那(女) 。
这是按照等级的区分的 , 比丘是等级最高的 , 如果同样是比丘,则看谁先受戒时间长,则谁大,称之为上座 。
从一个在家人到出家人的身份,要先到寺院发心出家,如果寺院收留,那么便会在寺院考察一年以上 , 考察合格 , 才会允许剃度 。这个考察时间的身份,称作净人 。也就是要做一年净人 , 并且把最基本的功课学会,需要一年的时间 。
驿路繁花似锦
天涯瑶草芬芳
我来这人间一趟
欲寻得一处温凉
奈何这情关难闯
那利箭总把心伤
(rap)
男儿有泪不轻弹
冲冠一怒为红颜
自古英雄千百万
几人能过美人关 。
都说美人是祸水
谁怕祸水决了堤
不怕英雄他无敌
就怕美人她垂泪
英雄能挡百万兵