古埃及文化中的来世观
古埃及人对来世生命的信仰和相关的墓葬习俗 , 至少在大约距今六千多年前 就已经在上埃及的巴达遗址中出现 。其神话结构和礼仪在古王国时期 逐渐发展完备,一直到__传入埃及之前都没有太大的变化 。
对古埃及人来说,死亡只是生命的中断 , 而不是结束 。人死后并不就此消失,而 会进入另一个比今生更为美好的永恒生命,至少对菁英份子而言是如此 。
古埃及人相信人有两个灵体 。「卡」在人出生的时候同时形成 。人死后,「卡」 到另一个世界去 , 「拔」和肉身留在世上 。人死的时候,「拔」离开肉身,人就不能言语,不能行动 。肉身下葬后,「拔」白天离开墓穴,晚上回来进入 肉身,起来享用陪葬的食物 。所以陪葬品和肉身的保存非常重要,如果「拔」饿死了 , 或者肉身腐坏了,「卡」在另一个世界也不能活下去 。人得到永生之后,「卡」,「拔」和肉身结合成为不朽的生命形式,称为「阿卡」 。
在古埃及人的信仰中,一个人死后要得到永生,他在世的时候行为必须合乎 「玛特」(公理,秩序之意)的规范 。死者的亡灵会被狼头人身的木乃伊之神阿纽比斯带到玛特女神之前 , 将死者的心脏(古埃及人认为思想,意识在心脏 进行)放在天平的一边,另一边是象徵「玛特」的羽毛 。如果死者作恶太多 ,心脏会太重而下沈,就会被等在一旁的怪兽阿穆特(头是鳄鱼,上半身是 狮子,下半身是河马)吃掉,死者从此不得超生 。小的罪过则必须一一忏悔 ,以求获得宽恕 。审判的结果由鹭鸶或狒狒化身的智慧之神托特记录 。通过 这个审判后,死者的亡灵在鹰头人身的贺鲁斯或阿纽比斯引导下,前往朝拜复活之神欧西里斯 , 由欧西里斯赐予永生,成为「阿卡」 。
阿纽比斯信仰很可能是由王朝前时期的胡狼崇拜发展而来 。而胡狼崇拜或许和人们经常在坟地看到尸体被胡狼拖出有关,希望藉由对胡狼的膜拜使它转为尸体的保护神 。阿纽比斯不但是亡者尸体的保护者,也是亡者前往朝拜欧西里斯的引导者 。阿纽比斯有时以狼头人身的形象出现,有时直接以胡狼的形象出现 。
欧西里斯在古王国时期第六王朝时发展成为全国性的掌管复活之神传说中他是太阳神拉的后裔,也承继了拉的统治地位 。这引起了他的哥哥塞特的不满,於是设计陷害,将欧西里斯关在箱子中闷死,再将箱子丢到河里 。欧西里斯的妻子(也是他的妹妹)艾西丝凭着她的法力,使欧西里斯复活 。塞特再度加害欧西里斯,将他剁成碎块,丢入河里,冲到埃及各处 。艾西丝在她的姊妹奈芙缇丝 (也是塞特的妻子)协助下,一一找回所有尸块,拼凑成完整的身体,由狼神阿纽比斯包扎成埃及第一个木乃伊 。欧西里斯死后成为主宰冥府的神只,掌握复活大权
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