哪句诗句不是描写春天的A.日出江花红胜火( 三 )


云青青兮欲雨(yù ) , 水澹(dàn)澹兮生烟 。
列缺霹雳 , 丘峦崩摧 。
洞天石扉 , 訇(hōng)然中开 。
青冥浩荡不见底 , 日月照耀金银台 。
霓为衣兮风为马 , 云之君兮纷纷而来下 。
虎鼓瑟兮鸾(luán)回车 , 仙之人兮列如麻 。

【哪句诗句不是描写春天的A.日出江花红胜火】

忽魂悸以魄动 , 恍惊起而长嗟(jiē) 。
惟觉(jué)时之枕席 , 失向来之烟霞 。
世间行乐亦如此 , 古来万事东流水 。
别君去兮何时还?且放白鹿青崖间 。
须行即骑(jì)访名山 。
安能摧眉折腰事权贵 , 使我不得开心颜?赏析:这是一首记梦诗 , 也是一首游仙诗 。
意境雄伟 , 变化惝恍莫测 , 缤纷多彩的艺术形象 , 新奇的表现手法 , 向来为人传诵 , 被视为李白的代表作之一 。
这首诗的题目一作《梦游天姥山别东鲁诸公》 , 作于出翰林之后 。
天宝三载 , 李白被唐玄宗赐金放还 , 这是李白政治上的一次大失败 。
离长安后 , 曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁 , 又在东鲁家中居住过一个时期 。
这时东鲁的家已颇具规模 , 尽可在家中怡情养性 , 以度时光 。
可是李白没有这么作 , 他有一个不安定的灵魂 , 他有更高更远的追求 , 于是离别东鲁家园 , 又一次踏上漫游的旅途 。
这首诗就是他告别东鲁诸公时所作 。
虽然出翰林已有年月了 , 而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀 , 所以在诗的最后发出那样激越的呼声 。
李白一生徜徉山水之间 , 热爱山水 , 达到梦寐以求的境地 。
此诗所描写的梦游 , 也许并非完全虚托 , 但无论是否虚托 , 梦游就更适于超脱现实 , 更便于发挥他的想象和夸张的才能了 。
“海客谈瀛洲 , 烟涛微茫信难求;越人语天姥 , 云霞明灭或可睹 。
”诗一开始先说古代传说中的海外仙境——瀛洲 , 虚无缥缈 , 不可寻求;而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现 , 真是胜似仙境 。
以虚衬实 , 突出了天姥胜景 , 暗蕴着诗人对天姥山的向往 , 写得富有神奇色彩 , 引人入胜 。
天姥山临近剡溪 , 传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱 , 因此得名 。
天姥山与天台山相对 , 峰峦峭峙 , 仰望如在天表 , 冥茫如堕仙境 , 容易引起游者想入非非的幻觉 。
浙东山水是李白青年时代就向往的地方 , 初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲙 , 自爱名山入剡中” 。
入翰林前曾不止一次往游 , 他对这里的山水不但非常热爱 , 也是非常熟悉的 。
天姥山号称奇绝 , 是越东灵秀之地 。
但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山——五岳 , 在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别 。
可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城” , 比五岳还更挺拔 。
有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样 。
这个天姥山 , 被写得耸立天外 , 直插云霄 , 巍巍然非同凡比 。
这座梦中的天姥山 , 应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影 , 它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子 。
接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景:天姥山隐于云霞明灭之中 , 引起了诗人探求的想望 。
诗人进入了梦幻之中 , 仿佛在月夜清光的照射下 , 他飞渡过明镜一样的镜湖 。
明月把他的影子映照在镜湖之上 , 又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方 。
他穿上谢灵运当年特制的木屐 , 登上谢公当年曾经攀登过的石径——青云梯 。
只见:“半壁见海日 , 空中闻天鸡 。
千岩万壑路不定 , 迷花倚石忽已暝 。
熊咆龙吟殷岩泉 , 栗深林兮惊层巅 。
云青青兮欲雨 , 水澹澹兮生烟 。
”继飞渡而写山中所见 , 石径盘旋 , 深山中光线幽暗 , 看到海日升空 , 天鸡高唱 , 这本是一片曙色;却又于山花迷人、倚石暂憩之中 , 忽觉暮色降临 , 旦暮之变何其倏忽 。