婴灵存在吗 -堕胎阴陵要超度几回( 三 )


??这么多年中,有些女众,会感应看到许多小同伙,往生到极乐天下,以是不要小看一个超度法会。
??每次做超度法事,许多人都看到,是小同伙最早往生,他走了往生了,事后再到回来,你知道吗?回来的时刻人人都穿着同样颜色的衣服,所有都是四五岁的年数,很庄重很漂亮,排着队伍来引接,以是他们往生了。
原本是一个脾性秉性温顺之人,也能和善的待人处事,然而一旦有过引产之事后,便会完全酿成另外一小我私人,想为这婴灵做超度,还需先过了母亲这一关,而往往,母亲这一关即是过不去的
婴灵存在吗 -堕胎阴陵要超度几回
作甚婴灵上莲花位?
许多缘主,实在不懂什么是莲花位。人人都看过电视,电视中观音菩萨泛起时,坐下所坐的即是莲花。
首先,我们许多人,有个错误的明白,以为只要婴灵上了莲花位,即是超度乐成了。乐成照样。不乐成,我们便要看几处差其余明白了。若是列位缘主想知道自己的身上的婴灵,想让师傅取代和婴灵相同,说说你的忏悔,想对孩子说什么,师傅可以帮你。
从释教寺庙跟婴灵母亲的角度明白,只要上了莲花位,即是脱离了中阴界,即是脱离了自己,那即是超度乐成了。
然则,若是从婴灵的角度来说,态度却是完全纷歧样的。
我们不说抽象的,我来给人人打个譬喻。
我们这个社会上,有许多没有人要的孩子,可能是由于疾病或残疾,可能是由于抚育不起,也可能是由于其他的,,缘故原由,总之,有许多没人治理的孩子。而这个时刻,国家出于种种思量,确立了各地的收容所,把这些孩子都放在了一个地方,免费的供养他们。
好,这就是婴灵上了莲花位,便犹如这被弃的儿童,进了这收容所。
是,这儿童有了住处,有了吃喝的地方,国家就不用忧郁了,有些怙恃也以为放心了,但,唯独占一个,,问题你们可曾思量过:
这孩子,可愿去这收容所?堕胎之后,对女方危险最直接的是身心,对男方危险最直接的是事业,然而,你在他们已经化为人形的这个时刻,在他们满心充满希望的时刻,夺去了他们的肉身,把他们送入了中阴界,对于缘主来说,你从有身到婴儿出生,也不外是9个月左右的时间,而对于来投胎的灵魂来说,他们有可能已经守候了数百年甚至是上千年才气投胎,再不济,也等了有数十载了,他们守候了云云久的时间,就是为了化为人身
我们许多怙恃,只想着让这婴灵赶快去坐这莲花位,你可知,,超度堕胎的咒语注音,许多婴灵基本不愿去坐,我们不能否认,有些婴灵是愿意去坐的,但师傅曾与这些已经坐上莲花位的婴灵相同过,80%的婴灵是基本不想上去,另有想下来也下不来的。
若是你的婴灵,有天能从这莲花位上跑下来,那对你的抨击,不仅仅是运势上的阻扰,必是会要你命的,不仅仅要你的命,即是你死后,也会追着你的亡魂撕咬不放。
以是,人人若是要做释教的超度,一定要通过高僧与婴灵相同过,问能否愿意之后。再做超度。否则,这婴灵的怨气,只是加倍重而已。
我之以是超度婴灵之时,要一个一个相同,一个一个超度,即是为了彻底了了婴灵心中怨结,再行超度之法,云云这样,才气,超度一个,便真的送走一个,让婴灵走上自己的循环之路。
有时,这世间怙恃,看待自己出生的婴儿,买好吃的好穿的好用的,却丝绝不舍得拿出对这婴儿的千分之一的好来看待婴灵,更不要说舍得花上一些法金为婴灵超度。
最后师傅劝说众缘主:凡事皆有因果,莫要只看眼前,否则追悔莫及。
引产过的人,会性情大变,堕胎的常见恶报,伤心影象
———————————————————————–

【婴灵存在吗 -堕胎阴陵要超度几回】备注:道长(道家正一,娄祖一脉,中国卓越命名谋划师、中国卓越四柱展望师、中国卓越风水谋划师、中国百强易学名师,出书书籍如《八字入门到实战》等。自幼喜欢中国传统文化,十六岁最先学习周易,之后学习周易起名知识以及八字、六爻、风水等民间传统风水文化。在10多年实践运用中,积累了厚实的易学履历,在四柱展望、风水、起名、择日等学术领域有独到的看法和很深的造诣,是海内外着名的易学专家,姓名谋划专家。善于补财库、超度、文昌等法事科仪)