水浒传诗词和评价水浒传宋江诗词「问人人知识网」

我喜欢林冲林教头，所以俺找了个林冲的
第十一回：朱贵水亭施号箭林冲雪夜上梁山
临江仙
闷似蛟龙离海岛，愁如猛虎困荒田，悲秋宋玉泪涟涟。江淹初去笔，霸王恨无船。高祖荥阳遭困厄，昭关伍相受忧煎，曹公赤壁火连天。李陵台上望，苏武陷居延。
这首词写的是林冲走投无路，雪夜上梁山。王伦生怕强龙压过地头蛇，便生事端耍心眼，要林冲纳投名状，已经两日，不曾纳得，自回房中心情郁闷。真的是个龙陷浅滩，虎落平阳，君子常遭小人欺，英雄更惹泼皮戏啊！这首临江仙里，罗列了8个古代著名人物的坎坷郁闷之时，表达此刻林冲英雄无路的闷闷之情！
我虽然爱林冲，但也觉得林冲是当不起这首词的！一想到林冲，便自然会想到那个称号：八十万禁军教头！威名远扬，声盖四方，可是他的性格还真的是朴忠！还真就是个老实人，真是空有豪杰之力，却无英雄之气，更无英雄之志！从头到尾也没豪气干云气势悲壮的喊一句“洒家反了去” 。水浒108将，我觉得最有资格喊反了去的就是林冲，可是最没反了去的心思的也是他！真是憋气！韩信能受胯下之辱乃是他的野心他的抱负，林冲实在是个小富即安的中产阶级！真是难以理解一个如此有本事的人，性格却是如此的隐忍！
但是我爱林冲，就是因为他是个好人！便如我爱鲁智深因为他是个真善人真菩萨。看水浒别提英雄两个字！里面只有土匪！当真草寇！老大宋公明就是个厚黑学的顽主！你看浔阳楼的诗：不幸刺文双颊，那堪配在江州。他年若得报冤仇，血染浔阳江口! 宋江有冤仇？分明是杀了一介弱女子！却喊冤要杀天下苍生？他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫! 一个敢笑黄巢不丈夫的人，终日里盼着招安？招安，招甚鸟安！私以为，李雪健版本的宋公明真是契合原著！一个小人！
但是林冲是个真实的好人，仗义是林冲，为人最朴忠。江湖池闻望，慷慨聚英雄。身世悲浮梗，功名类转蓬。他年若得志，威震泰山东！受尽迫害，尝尽屈辱，空负绝技，走投无路，还仍是没喊打没喊杀没喊反了去，最风光也就震震山东！真的是个老实人！
所以我觉得林冲是当不得这首临江仙的！追问谢谢

《水浒传》宋江人物赏析3000字,一定是宋江的评《水浒传》人物——宋江之形象摘要：《水浒传》复杂而矛盾的接受史源自于该书丰富的文化内涵，大体而言，儒文化和侠文化是其中最重要的思想主干。
基于理性精神的儒家文化和基于感性冲动的侠客文化，既矛盾又统一地存在于宋江等主要人物身上，使个体的心理结构呈现为一种血性与理性相互交织的秩序。
这是《水浒传》中儒、侠文化的基本表现形态。
一、宋江儒文化的心理内容在中国的几部古典小说名著中，《水浒传》或许是最惹争议的文本之一，自其诞生之日始便聚讼纷纭，至今未有止歇。
仅就该书主旨命意及与其密切相关的宋江形象的研究来看，已经林林总总，异说不下十数种，有些分歧还相当大。
大致而言，明清两代或主“忠义”说，认为宋江是“忠义之烈”；或主“诲盗”说，认为宋江是欲取赵宋而代之的“奸雄”，前者以李贽为代表，后者以金圣叹为代表，两者存在较严重的对立。
建国以后，虽然受到政治功利、庸俗社会学等不良学风的影响，《水浒传》研究一度沦为政治斗争的传声筒，但总体成就上是大为进步了，各种研究方法和视角为大家所采用，真正形成了百家争鸣的学术局面。
经过驳难和讨论，学界大致认为“农民起义”说、“忠奸斗争”说和“市民”说立论较合理，而且互相之间存在互补的空间。
应该说，《水浒传》是一部相当复杂矛盾的书，在一些比较根本的问题如宋江形象、梁山起义的性质上，任何阅读者都能分明地感受到这些矛盾，问题的关键不在于发现它，而是如何解释它，本文只从主要人物形象的文化内涵的角度，来探讨小说存在矛盾的原因。
欲解读《水浒传》一书，必先解读宋江其人，但宋江又是个极为复杂、不易解读的人物。
金圣叹感叹：“读此一部书者，亦读一百七人传最易，读宋江传最难也”（第 35 回回评）。
于是，有许之为“忠义之烈”的，有斥其为奸雄假人的，有赞颂其人民性、革命性光辉的，有批判其妥协投降的，分歧之大恐怕为其他古典小说人物所没有。
张国光还提出了“两个宋江”的命题。
其实，宋江还是一个宋江，只不过其心理结构上有两个价值尺度，它们有时和谐有时悖逆地存在于宋江身上。