【转生崖，换荣华，来世相逢认取鬓边花】出自哪里？( 二 ) 社长

仙人满瑶京，处处相迎将。
携手观大鸿，高揖辞虞唐。
人生若无梦，终世无鸿荒。
”这首酒诗活脱脱地勾勒出李白的醉后梦境，让人感受到酒后的超脱之乐。
酒和诗的结合，使苏州诗人的酒、诗浑然一体，生活气息更浓，更具吴地特色。
王世贞的“紫蟹黄鸡馋杀依，醉来头脑任冬烘”，表现了苏州农村特有的田园风光，主人浓浓的好客情谊，以及闲话桑麻的饮酒习俗，读起来亲切朴实，使人产生归真返朴的乐趣。
祝枝山的《首夏山中行吟》所写苏州西郊一带村女当垆煮酒的景象，让人读起来像吴语一般，轻快闲谈，很具姑苏特色。
他的“有花有酒有吟咏，便是书生富贵时”，表达了那份满足，那份陶醉，一切功名利禄、人世烦恼，在诗酒风流前，烟消云散。
这首酒诗反映了诗人人性的自由复归的愿望，重新发现自我，找到人生真正的归宿。
唐寅的《桃花庵歌》，是一首他生活写照的酒诗：“酒醒只在花前坐，酒醉还来花开眠。
半醉半醒无复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。
”诗中充分反映了诗人傲视富贵，体现了他不为五斗米折腰的铮铮骨气。
徐祯卿的酒诗“松陵不隔东南望，枫落寒塘露酒旗”写的是吴江，画的东南端，是枫林、寒塘、古镇以及酒家的酒帘。
这是一首描绘苏州古镇、酒店的诗，酒中有画，画中有酒，别具一格，富有浓郁的姑苏风味。
徐安生的“夏日浑意酷暑，堪爱酒杯棋局甲，写诗人全神贯注于“酒杯棋局”之中，自得其乐，极富有生活情趣。
文森的酒诗“何期今日酒，忽对故园花”写出...

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当时明月——月之主题故园的秋——秋之主题山花烂漫——花之主题史海撷英——评历史人物文章天下——论海内外时事顺便说一句，红楼梦里的主题都很简单的，如“菊花”、“桃花”、“海棠”、“螃蟹”……
古诗词包括现代诗吗应该是不包括的。
现代诗与古诗的不同之处现代诗：写法自由，更适合抒发现代人的情感。
古诗：语言凝练，内涵丰富。
古诗词是中国古代文学中的一枝奇葩，是祖国极其珍贵的文化遗产。
古诗词中蕴藏着大量的物理知识，在物理概念教学中有机的插入古诗词有时会起到画龙点睛、锦上添花的作用.“现代诗”名称，开始使用于1953年—纪弦创立“现代诗社”时确立。
现代诗的含义：1.形式是自由的2.内涵是开放的3.意象经营重于修辞。
“古典诗”与“现代诗”的比较：“诗”者皆为感于物而作，是心灵的映现。
“古典诗”以“思无邪”的诗观，表达温柔敦厚、哀而不怨，强调在“可解与不可解之间” 。
“现代诗”强调自由开放的精神，以直率的情境陈述，进行“可感与不可感之间”的沟通。
以下是我个人的理解：古诗词中有一个古字，就可以说明这是古代的诗或词。
现代诗从字面也可以理解为是现代的诗。
这个从时间上就有区别，即使现在的诗人模仿古人诗词的写法，那也算不上是古诗词。
而且古诗词是经历过漫长岁月的古人智慧的结晶，有些古诗词还反映了当时的社会情况，是历史的沉淀，且富有深意。
现在的诗人即使写出和古诗词风格一样的诗词，那也是不能算是古诗词的，毕竟这种诗词没有经过历史的沉淀，还是一首崭新的诗词，这又怎么能说是古呢？所以我个人认为古诗词和现代诗是有区别的，且古诗词不包括现代诗。
某一诗社需要开展社团风采展活动,舞台部分除了话剧,朗诵之类的,...林焕彰 1939年生，台湾省宜兰县人。
小学毕业后，当过牧童和学徒。
60年代初开始发表作品。
与同辈诗友发起成立过“龙族诗社” 。
曾任《布谷鸟儿童诗学季刊》总编辑。
现为台湾《联合报》副刊编辑。
是台湾儿童文学学会第一届常务理事和，总干事，创办了《儿童文学家》季刊。
出版有《牧云初集》《斑鸠与陷阱》《童年的梦》《小河有一首诗》《妹妹的红雨鞋》等四十余种新诗集、儿童诗集和诗论集。
曾获台湾中山文艺创作奖、中兴文艺奖和大陆陈伯吹儿童文学奖、冰心儿童图书新作奖等。
《林焕彰儿童诗选》1991年由安徽少年儿童出版社出版。