《火之丸相扑》观后感精选火之丸相扑|观后感「问人人知识网」

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《火之丸相扑》是一部由宇田钢之助 / 山本靖贵执导，阿部敦 / 落合福嗣 / 熊谷健太郎主演的一部动画类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
《火之丸相扑》观后感(一)：其实是漫画的评，但这里还稍微有点人
很奇怪，火之丸相扑的身体表现，是我看过的漫画里，让我觉得最舒服的一个。因为题材，它的人物光膀子和一些具有（客观上）性感特征的动作，比如说绷紧肌肉，都可以完全被解释为剧情需要，这个逻辑是非常稳固的，穿衣服上场反而会很奇怪。没有《食戟之灵》那种为脱而脱的，脆弱的逻辑。而且同样是因为题材，相扑被认为是不性感，不帅气的，对于文化有隔离的中国人来说尤其如此。它反而更让人觉得，这个作者动机是“纯”的，没有刻意卖肉的现象。假如说这个漫画是《火之丸游泳》，脱衣服可能仍然是剧情需要，但因为有个《free》在先，读者会先入为主地想到“你在卖肉” 。而且，动漫属流行文化，各种卖萌卖肉套路必然盛行，刻意的卖肉看多了之后，看到这种坦坦荡荡展示身体的作品，会觉得有种一股清流的感觉。最后作者画人体确实画的好，写实又有识别度，现在我可以背书一样背出谁有腹肌谁没有= =
《火之丸相扑》观后感(二)：关于传统文化活动的袪魅和复魅
火之丸相扑有一个很奇妙的作用。就是对已经“祛魅”活动的“复魅” 。相扑在现代社会的娱乐性，造成它的含义从“宗教性质的仪式”到“一种娱乐性运动”的转移，也就是“祛魅” 。它不符合现代大众审美的一些特征（比如体态臃肿的运动员），以及文化的隔阂，又进一步强调了这种变化，换句话说就是，光膀子在圈子里撂跤，只有“搞笑”的性质而无“神圣”的性质。但是火之丸通过糅合现代审美，和漫画的表达力，把这种活动重新赋予庄严的意味。尤其明显的是久世草介。当【赤裸的肢体相搏】，【高大强壮的男性】，【强大的力量】，【稳静的气质】这些因素聚合在一起时，它本身就具备了一种人类皆懂的象征性意义。
“面门月满，瞳子电烂。示和猛容，作威喜观。龙象之姿，鱼鸟所惊。以是幻身，为护法城。”（苏轼《敬赞禅月所画十八大阿罗汉·第十一罗怙罗尊者》）
就算先前以为相扑是不符合大众审美的胖子光膀子撂跤，你看了他也会对“相扑是神事”相信七八分。我仍然不认同“光膀子在圈子里撂跤”是“神圣”的，但是我多少可以用自己的理解，来认识到它可以唤起观众的一种参与的感情，因此可以视为一种具有宗教意味的“仪式” 。