题扬州禅智寺 古诗 (带拼音)

tí yáng zhōu chánzhì sì
题扬州禅智寺

cháo dài :táng dài
朝代:唐代
zuò zhě:dù mù
作者:杜牧

yǔ guò yī chán zào,piāo xiāo sōng guì qiū 。
雨过一蝉噪,飘萧松桂秋 。
qīng tái mǎn jiē qì,bái niǎo gù chí liú 。
青苔满阶砌,白鸟故迟留 。
mùǎi shēng shēn shù,xié yáng xià xiǎo lóu。
暮霭生深树,斜阳下小楼 。
shuí zhī zhú xī lù,gē chuī shì yáng zhōu。
谁知竹西路,歌吹是扬州 。
古诗 题扬州禅智寺中禅智寺有什么特点 作者是怎样加以描写的 人通过不同的角度展示出禅智寺的幽静冷寂特色,夕阳西下,暮霭顿生,用歌舞喧闹 。
“谁知竹西路,歌吹是扬州 。
”运用了衬托的手法,以乐衬哀,不愿离去,则又暗示寺的空寂人稀 。
“暮霭生深树,斜阳下小楼 。
”从明暗的变化写静 。
禅智寺树林茂密,阳光不透 。
于浓荫暮霭的幽暗中见静,渲染了环境的空寂凄清 。
寺内白鸟徘徊 。

【题扬州禅智寺 古诗 (带拼音)】

“雨过一蝉噪,飘萧松桂秋 。
”“蝉噪”反衬出禅智寺的静,静中见闹 。
“青苔满阶砌,白鸟故迟留 。
”“满”字写出了台阶上青苔之密,间接地写出了来人稀少,闹中见静 。
秋雨秋风则烘托出禅智寺的冷寂、市井繁华的扬州反衬出禅智寺的静寂,更突出了诗人孤独凄清和有所失落的心境
题扬州禅智寺 古诗 (带拼音)

描写扬州的诗句 一、《赠别二首》作者:杜牧 娉娉袅袅十三馀,豆蔻梢头二月初 。
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如 。
白话译文 : 姿态美好举止轻盈正是十三年华,活象二月初含苞待放一朵豆蔻花 。
看遍扬州城十里长街的青春佳丽,卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她 。
二、《纵游淮南》作者:张祜 十里长街市井连,月明桥上看神仙 。
人生只合扬州死,禅智山光好墓田 。
白话译文: 十里多长的街道市场处处相连,月明之夜伫立桥上看美女神仙 。
人生一世要死就应该死在扬州,禅智山风光旖旎是最好的墓田 。
三、《忆扬州》作者:徐凝 萧娘脸薄难胜泪,桃叶眉头易觉愁 。
天下三分明月夜,二分无赖是扬州 。
白话译文 萧娘脸嫩难承受眼泪,桃叶女眉长易显忧愁 。
天下若是三分明月夜,有二分无奈要在扬州 。
四、《遣怀》作者:杜牧落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻 。
十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名 。
白话译文 困顿江湖饮酒作乐放纵而行,揽着美人细腰醉看歌舞轻盈 。
扬州十年好像做了一个大梦,只落得青楼薄情负心的声名 。
五、《题扬州禅智寺》作者:杜牧雨过一蝉噪,飘萧松桂秋 。
青苔满阶砌,白鸟故迟留 。
暮霭生深树,斜阳下小楼 。
谁知竹西路,歌吹是扬州 。
白话译文: 雨过后一只蝉在聒噪,松桂飘萧气候已交秋 。
青苔长满台阶,白鸟故意迟留 。
暮霭已生深树,斜阳渐下小楼 。
谁知这条寂静的竹西路,通向那歌吹繁华的扬州 。
...
求:古诗词里带“智”和“银”的句子 。
青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归.―――张志和《渔歌子》 沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风 。
―――-志南和尚《绝句》 渭城朝雨亦轻尘,客舍青青柳色新 。
――――王维《送元二使安西》 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中 。
――――杜牧《江南春绝句》 夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来 。
―――――陆游《十一月四日风雨大作》 好雨知时节,当春乃发生 。
――――杜甫《春夜喜雨》 七八个星天外,两三点雨山前―――辛弃疾《西江月》 夜来风雨声,花落知多少 。
――――孟浩然《春晓》 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂 。
-----杜牧《清明》 水光潋艳晴方好,山色空蒙雨亦奇 。
――――苏轼《饮湖上初晴后雨》 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍――――文天祥《过伶仃洋》 空山新雨后,天气晚来秋————(王维:《山居秋瞑》) 山路元无雨,空翠湿人衣————(王维:《山中》) 寒雨连江夜人吴,平明送客楚山孤————(王昌龄:《芙蓉楼送辛渐》) .夜来风雨声,花落知多少 。
(孟浩然:《春晓》) 2.空山新雨后,天气晚来秋 。
(王维:《山居秋瞑》) 3.好雨知时节,当春乃发生 。
(杜甫:《春夜喜雨》) 4.山路元无雨,空翠湿人衣,(王维:《山中》) 5.青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归 。