形容幽静惬意的古诗词有哪些？( 六 ) 山间幽静诗词「问人人知识网」

与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
”全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达，一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态，体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀，堪称送别诗中的不世经典，，至今广泛流传。
《唐诗广选》：顾华玉曰：多少叹息，不见愁语。
胡元瑞曰：唐初五言律唯王勃《送薛华》及此诗，终篇不着景物而气骨苍然，实首启盛、中妙境。
《唐诗镜》：此是高调，读之不觉其高，以气厚故。
《古唐诗合解》：此等诗气格浑成，不以景物取妍，具初唐之风骨。
《增订评注唐诗正声》：郭云：苍然率然，多少感慨，说无为愁，我始欲愁。
7、杜甫《春望》“国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
”全篇情景交融，感情深沉，而又含蓄凝练，言简意赅，充分体现了杜甫“沉郁顿挫”的艺术风格，历来被评为爱国诗的佳作。
宋·方回《瀛奎律髓》：“此第一等好诗。
想天宝、至德以至大历之乱，不忍读也。
” 明·胡震亨《唐音癸签》：“对偶未尝不精，而纵横变幻，尽越陈规，浓淡浅深，动夺天巧，百代而下，当无复继。
” 清·陈衍《石遗室诗话》：“老杜五律，高调似初唐者，以‘国破山河在’一首为最。
” 民国·高步瀛《唐宋诗举要》引吴汝伦曰：“字字沉著，意境直似离骚。
” 近人郁达夫《奉赠》诗之五：“一纸家书抵万金，少陵此语感人深。
” 今人徐应佩、周溶泉等评此诗曰：“意脉贯通而不平直，情景兼备而不游离，感...
鹿柴的古诗鹿柴的古诗如下：鹿柴【作者】王维【朝代】唐空山不见人，但闻人语响。

【形容幽静惬意的古诗词有哪些？】

返景入深林，复照青苔上。
译文幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。
落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
注释鹿柴（zhài）：“柴”同“寨“ ，栅栏。
此为地名。
扩展资料有人将诗歌称为“时间的艺术” ，因为好诗总是撷取最富表现力的瞬间，通过艺术的点化，使之成为永恒。
王维的这首《鹿柴》便是如此。
诗人以他特有的敏感，把握住了“空山人语响”和“返景入深林”的一刹那间，营造出一种永恒的幽静空寂的意境。
明李东阳《怀麓堂诗话》评曰：“淡而愈浓，近而愈远，可与知者道，难与俗人言。
” 明人胡应麟和清人王士都曾说，王维《辋川集》诸诗“字字入禅” 。
此言虽或有夸张，但王维的山水诗的确常常透出一种“不著一字，尽得风流”的禅意，读来使人“身世两忘，万念皆寂” 。
因为王维是以一颗清净、虚空的心去观照自然，这使得他的这类诗中，虽然有声有色，有响有动，却始终是以寂静为旨归的。
这种寂然的心境，自然与王维长期受佛教尤其禅宗思想影响有关。
也正因如此，后人尊王维为“诗佛” 。
对于这首诗中的“禅意” ，今人李泽厚作过进一步的生发。
他在评《鹿柴》和《辛夷坞》、《鸟鸣涧》三首诗时说：“一切都是动的。
非常平凡，非常写实，但它所传达出来的意味，却是永恒的静，本体的静……这便是在‘动’中得到的‘静’ ，在实景中得到的虚境，在纷繁现象中获得的本体，在瞬刻的直感领域中获得的永恒。
自然是多么美啊，它似乎与人世毫不相干，花开花落，鸟鸣春涧，然而就在这对自然的片刻感悟中，你却感到了那不朽者的存在……运动着的时空景象，都似乎只是为了呈现那不朽者——凝冻着的永恒。