兴尽晚归舟 。
误入藕花深处 。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭 。
”——写的是酒醉误入藕花深处，自然美景带给词人的流连沉醉的愉快趣乐 。
“莲”即“怜”的谐音，语意双关，芙蓉喻所爱恋的对象，借以表达爱情的或明或暗，成熟或不成熟的种种状态 。
与之相类的还有《西洲曲》：“低头弄莲子，莲子青如水 。
置莲怀袖中，莲心彻底红 。
”以莲子来表达爱情的纯洁无邪和热烈坚贞，“莲子”即“怜子”，“青”即“情”，语意双关，赋予诗境一种富有艺术魅力的朦胧美，既将少女的悠悠情思形象地传达出来，又含蓄婉转，余韵不绝 。
三、芭蕉 植物之中，可与文墨濡染的，除梅兰竹松荷之外，能与之相媲美的当属芭蕉 。
芭蕉似乎生来就和“雨”联系在一起，雨打芭蕉都有着音乐之美 。
白居易诗云“隔窗知夜雨，芭蕉先有声 。
”杜牧诗曰“芭蕉因雨移，故向窗前种 。
”杨万里有诗“芭蕉得雨便欣然，终夜作声清更妍 。
” 雨打芭蕉固然动听，但淅淅沥沥的雨声，不免勾起诗人们无限的愁思和怅惘 。
于是，芭蕉夜雨便换化成诗人笔下各种难言的愁绪 。
元人徐再思《水仙子·夜雨》：“一声梧桐一声秋，一点芭蕉一点愁 。
”雨打芭蕉，声声如诉如泣，最易引人触目伤怀，抛不尽的相思泪，写不完的红豆情，俱在这夜雨霖吟中涌上心头，使人不忍听闻 。
女词人李清照在国破家亡夫死之后，填了一首《添字采桑子》：“窗前谁种芭蕉树？阴满中庭；阴满中庭，叶叶心心、舒卷有馀情 。
伤心枕上三更雨，点滴霖霪；点滴霖霪，愁损北人、不惯起来听！”点滴霖霪的芭蕉雨是女词人身世孤苦的凄惨，是女词人天人两隔的哀伤，更是女词人家国无望的伤痛 。
伤心枕上三更雨，滴不完心头永久的痛，可说是芭蕉诗的绝唱 。
四、芳草 芳草，常在中国古典诗歌中喻离恨 。
一是怀人盼归 。
《楚辞·招隐士》写山中环境险恶，不可久留，盼望“王孙”早日归来，其中有这么两句：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋 。
”后来， “春草”、“芳草”、“青草”以及“萋萋”就成了怀人盼归的意象 。
白居易的《赋得古原草送别》说“又送王孙去，萋萋满别情”，其实暗含了《招隐士》的典故，“王孙”指朋友，“萋萋”形容青草茂盛，又暗寓作者心中充满怀念的情意 。
除了用芳草表示自己的思念，也有自己居身在外，反过来用芳草表示思念故乡亲人的 。
崔颢《黄鹤楼》“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”中“芳草萋萋”是暗说怀人思乡，而紧接的两句就是明说了：“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁 。
”离别远行、离愁别恨的诗歌多以草来作寄托或映衬，主要还在于草本身的特征，“一年一度春草绿”，鲜明地表现时序之更替，易于触动久别的忧思；“青青河边草，绵绵思远道”，在空间的分布上，连天的碧草也似将人的思念引向远方，遥无涯际 。
五、柳 “柳”与“留”谐音，由“留”而引发人们留别、留恋、留情、挽留等意念，于是柳成了与送行人有关的特殊事物，古人在送别的时...
赞美春天的古诗. 描写春天的诗：《江南春绝句 》【唐】杜牧 千里莺啼绿映江，水村山郭酒旗风 。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中 。
《春思》【唐】李白 燕草如碧丝，秦桑低绿枝 。
当君怀归日，是妾断肠时 。
春风不相识，何事入罗帏？ 《春望》【唐】杜甫 国破山河在，城春草木深 。
感时花溅泪，恨别鸟惊心 。
烽火连三月，家书抵万金 。
白头搔更短，浑欲不胜簪 。
《春宿左省》【唐】杜甫 花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过 。
星临万户动，月傍九霄多 。
不寝听金钥，因风想玉珂 。
明朝有封事，数问夜如何？ 《春夜喜雨》【唐】杜甫 好雨知时节，当春乃发生 。
随风潜入夜，润物细无声 。
夜径云俱黑，江船火独明 。
晓看红湿处，花重锦官城 。
《赋得古原草送别》【唐】白居易 离离原上草，一岁一枯荣 。
野火烧不尽，春风吹又生 。
远芳侵古道，晴翠接荒城 。
又送王孙去，凄凄满别情 。
《钱塘湖春行》【唐】白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低 。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥 。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄 。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤 。
《相思》【唐】王维 红豆生南国，春来发几枝 。

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