风景画的绘画技巧( 四 )


西林寺在庐北麓 。
2.横看——从正面看,从山前山后看,山横在眼前,所以说横看 。
庐山总的是南北走向,横看就是从东面西面看 。
3.侧——侧看,从侧面看,从山的一端——南端或北端看 。
4.庐山——在江西省九江市南,自古以来就是浏览胜地 。
5.缘——因为 。
译文:从正面看庐山山岭连绵起伏,从其他面看庐山山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子 。
认不清楚庐山本来的面目,只因为自己在庐山中 。
翠壑丹崖千章画,红叶白云一溪诗出自那首诗 这句出之艺术论文“翠壑丹崖千丈画 白云红叶一溪诗”的论文 。
文中说:中国是文明古国,是诗歌大国 。
在流传下来的丰富古代文献中 。
保留了大量诗词歌赋,其中相当部分为历代诗人,吟咏赞美祖国各地的山川湖泊,雪域高原 。
......千山竞秀,万壑争荣,大自然的雄伟壮丽,安徽山水的灵秀俊美,处处触发诗人的灵感 。
激荡诗人的情怀 。
使许多清诗佳句从诗人的笔底流泻而出,“翠壑丹崖千丈画,白云红叶一溪诗”在(明代诗人余绍祉)的笔下 。
为黄山秋日留下千古绝唱 。
安徽的山水风光就是美丽的画,优美的诗 。
在历代诗人的咏皖诗作中,这样的名篇很多,它们发掘山水的“灵性”寄寓,发现景观的“文化”底蕴,提升风物的“人文”品味,给后人留下了永远值得挖掘和继承的文化蕴涵和审美情趣 。
此句描绘黄山美丽风景,黄山秋色俏丽迷人,雨过天晴后,黄山生机勃勃,空气清新纯净,天空湛蓝,四季苍绿的奇松更加苍翠,奇松、怪石、云海等景观,连同那无边的秋色,像一幅天然徐徐展开的美丽画卷,美不胜收 。
供参考 。
描写画家的句子 【第1句】在这个美丽富饶的杭州城,住着一位深藏不露的民间艺术家——吴景源 。
祖籍杭州的吴景源,生于1961年,笔名云仲林,号道宏居士 。
少时即迷于书画,遍访名师,,虚心求教,获益匪浅 。
后师承古人进、石田、吴伟、等古人,专攻花鸟、山水,长于人物,不拘传统而自立 。
笔墨苍厚、严实,自成一体…… 【第2句】我理想中的画家总是长发飘飘,穿着独特,并随时流露着艺术气息 。
但是与唐壮怀老师的见面完全打破了我的理想,他穿着得体,语气温和和那始终挂在嘴角的微笑 。
他不只和我聊画画,还说论古今……我是学汉语言文学的,内心确十分崇拜,从谈话中我突然能够领悟他的“唐氏荷花”灵气的所在,以及他的绘画魅力,令我深深折服 。
【第3句】徐庶之先生画集中充满着诗情画意,诗中有画,画中有诗 。
他在艰苦迁徙途中表现出牧人的豪情,如《塞外鸣驼走天涯》、《驼铃响碎万山秋》、《登得一山又一山悠悠来去有何难》;在高山密林中抒发牧人的幽情,如《凌风直上翠微巅》、《松林深处养鹿闲》、《白杨千障牧牛来》;在劳动中表现人民欢情,如《伊犁河上奶香飘》、《除却冬装为尔忙》;在牧野中表现人们的爱情,如《风景宜人情语长》等等 。
徐庶之先生笔墨有情,触景生情,以情动人,一幅幅画面表现了新疆人民热爱生活,热爱劳动,留恋故土,乐观幽默的动人情感 。
同时也反映徐庶之先生的审美情操和文化艺术的涵养 。
【第4句】南宋画家 。
僧,号牧溪,蜀(今四川)人,生卒年不详,其艺术活动主要约在13世纪60-80年代之际 。
[薜居下(乾德初兵部侍郎)之后,宣和间在长沙出家,南宋理宗、度宗时为临安(今杭州)长庆寺僧,与日僧圆尔辨圆(1202—1280)同为径山无准禅师(1178—1249)之法嗣 。
性英爽,嗜酒 。
正义爱国,敢于语伤奸相贾似道,遭追捕后,避祸于绍兴丘氏家 。
至元朝,在天台山万年寺圆寂 。
法常既是位佛教阐扬者,又是位天才画家 。
工山水、佛像、人物、龙虎、猿鹤、禽鸟、树石、芦雁等,皆能随笔写成,极有生决心书,墨法蕴藉,幽淡含蓄,形简神完,回味无穷 。
他继承发扬了石恪、梁楷之水墨简笔法,对沈周、徐渭、八大、“扬州八怪”等均有影响 。
虽在生时受冷遇,却开后世文士禅僧墨戏之先河,并对日本水墨画之发展产生巨大影响,被誉为“日本画道之大恩人” 。
【第5句】列 宾:俄罗斯写实主义绘画大师列宾与法国绘画巨匠莫奈,同为19世纪后期欧洲美术史上,引人注目的重要级人物 。
他们的艺术在欧洲的东西部,各领一方风骚,影响力延伸到整个20世纪 。