有关心胸宽广的诗句或名言。( 三 ) 心胸宽广的古诗词

5、己亥杂诗（清龚自珍）浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
【注释】 ①浩荡离愁：无边的离愁。
离：指离京。
②吟鞭：诗人的马鞭。
东指：向东指。
当时作者从北京城东的广渠门离开北京。
【砥廉哲理启示】 “落红不是无情物，化作春泥更护花”，从诗人看来，落花作为个体，它的生命是终止了，但当它化作春泥，就能保护、滋养出新的花枝，它的生命就在下一代群体身上得以延续，体现出新的生命价值，并终将孕育出一个繁花似锦、绚丽灿烂的春天！我们的所有为官从政者都应该具有龚自珍这样的胸怀，将自己的一切无私奉献给社会，培养栋梁人才，培育廉洁风气，即使牺牲自己也无怨无悔。
6、无题（唐李商隐）相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
【砥廉哲理启示】 “春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，是李商隐这首诗中流传千古的名句。
曾经使多少人为之感动，为之感慨。
我的心要不相思，就像蚕儿吐丝，除非自己身死，决不结束。
相思的眼泪，就像蜡炬自焚，只有烧尽成灰，才会停止。
这两句诗原本在于写相思之苦，并表达出至死方休的坚贞爱情。
但是，同样也为我们提供了深刻的砥廉启示。
我们的人民公仆，作为社会精英，作为先进分子，理应像春蚕一样，为了百姓幸福，为了社会进步，无私奉献，吐完最后一缕丝；理应像蜡烛一样，牺牲自己，成就他人，生命不息，奉献不止。
7、寒菊（南宋·郑思肖）花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
【注释】 ①郑思肖：1241-1381，字忆翁，号所南，福建连江人。
南宋末年著名诗人。
曾为宋太学生。
宋亡后，便隐居苏州寺庙，终生不仕，过着隐士般的“遗民”生活。
②不并：不合、不靠在一起。
③疏篱：稀疏的篱笆。
未穷：无穷无尽。
④“宁可”句：谓菊花宁可抱香枯萎在枝头。
⑤何曾：哪曾、不曾。
北风：寒风。
此处语意双关，亦指元朝的残暴势力。
【砥廉哲理启示】在这首诗中，菊花不与百花一齐开，表现了它不同流俗、卓然超绝的气质与格调。
它虽然“独立疏篱”，但并不感到寂寞、孤独，反而“趣未穷” 。
之所以如此，就在于它具有宁愿“枝头抱香死”，也不“吹落北风中”的高尚节操和精神境界。
我们的从政为官者在任
关于宽容的古诗文名句及作者1.人非尧舜，谁能尽善。
唐.李白《与韩荆州书》 2.毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩。
清.金缨《格言联壁》3.圣人贵宽，而世人贱众。
汉.陆贾《新语.术事》4.有忍，其乃有济；有容，德乃大。
《尚书.周书.君陈》5. 有容乃大，无欲则刚。
《古今楹联类篡》 6.山锐则不高，水狭则不深。
汉.刘向《新序.节士》 7. 自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。
宋.善棋道人《绝句》 8.以大度兼容，则万物兼济。
《宋朝事实类苑.祖宗圣训》9.能容小人，方成君子。
明.冯梦龙《增广智囊补》 10.宽厚能容忍。
《庄子·天下》：“常宽容於物，不削於人，可谓至极。
”《后汉书·傅燮传》：“陛下仁德宽容，多所不忍，故阉竖弄权，忠臣不进。
” 11.包容；原谅；不计较。
《宋书·郑鲜之传》：“我本无术学，言义尤浅，比时言论，诸贤多见宽容参考资料：http://baike.baidu.com/view/16889.htm 希望对你有办帮助
形容淡定的古诗词 1、宋·赵师秀《约客》黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
赏析：这首诗另一个明显的特点是对比手法的运用。
前两句写户外的“家家雨”、“处处蛙”，直如两部鼓吹，喧聒盈耳。
后两句写户内的一灯如豆，枯坐敲棋，寂静无聊，恰与前文构成鲜明对照，通过这种对照，更深地表现了诗人落寞失望的情怀。
由此可知，赵师秀等“四灵”诗人虽以淡泊清新的面目出现，其实颇有精心结撰的功夫。
2、宋·苏轼《定风波》莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。