读老子有感如何写?( 七 )


4在政治上,老子还提出"大国以下小国"的国际关系思想和主张 。即大国不要鄙视小国,应当高姿态,屈尊俯就,自觉处于雌伏地位,以得到小国的信赖和指靠;小国尊重大国而见容于大国,大小国能满足各自述求,各国才能和平共处,相安无事 。在今天世界西方各国提出的"中国威胁论"妄言中,中国睦邻友好,和很多小国建立友好合作关系,实践和平共处五项原则,使妄言不攻自破 。
三、人生理念上,老子的清虚自然思想更是从古到今人生哲学中的绝唱 。他提出"致虚守静",上善若水、功遂身退、归真返璞、道法自然、少得多惑"等思想正是中国当代社会大变革中,疲于名利、金钱等物欲、欲横流中的醒目镜 。告诫人们当身存长命,顺应自然,不争不抢,甘于像水一样谦下、不争、涵容、柔弱,应变自如,其结果是"若水胜刚强" 。做人应该"知人自知,自知者明""天长地久"天地无私故能长远,长生长存,人应自知谦退,反而能赢得别人的爱戴,把自己置之度外反而能保全自身 。要虚怀若谷,知足知止,认识到"罪莫大于多欲,祸莫大于不知足",远离五色五味,不被名利困扰,珍惜生命 。为人要善良,讲话实在,学业专精,向圣人学习"不争之德" 。"夫为不争,故天下莫能与之争;以其不争,故天下莫能与之争" 。
在社会竞争激烈的今天看老子,他讲的不争其实质是一种稳妥积极的顺应自然的争,是一种存身之道,是"上善若水" 。老子被尊为神,名副其实 。

读老子有感如何写?


《老子》二十七章中有这样一句话:
“善人者,不善人之师;不善人者,善人之资,读《老子》有感 。”
“善人”是“不善人”的老师,这易于被人理解、接受并提倡,但对“不善人”,不但不批评,还要当作我们的镜子,用“不善人”这面镜子照出自身的缺点,以便于改正、提高自己,这不容易做到 。
难怪孔子说老子是一条龙 。
孔子在《论语里仁》中也说过类似的话:
“见贤思齐焉,见不贤而内自省也 。”
我们基本上能做到把“善人”当做老师,当做榜样,能做到“见贤思齐焉”,读后感《读《老子》有感》 。但若把“不善人”当做镜子,“见不贤而内自省”则需要相当大的勇气、度量,相当高的涵养和精神境界 。
我们之所以很难做到“不善人者,善人之资”、“见不贤而内自省”,一是对坏人深恶痛绝,二是不敢正视自己的缺点 。
惟其如此,我们如果想真正的提高自己,就更应该正视自己、解剖自己,让正义之光照亮自己,让先贤的智慧唤醒自己,让恶者之行警戒自己,让道德的力量约束自己 。扫除心灵上的任何藩篱,抹去心境上的所有尘垢,还一颗清纯空明的天然之心,做一个堂堂正正、坦坦荡荡的自然人 。