《论求知》读后感怎么写?

求知可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干 。当你孤独寂寞时,阅读可以消遣 。当你高谈阔论时,知识可供装饰 。当你处世行事时,正确运用知识意味着力量 。懂得事物因果的人是幸福的 。有实际经验的人虽能够办理个别性的事务,但若要综观整体,运筹全局,却唯有掌握知识方能办到 。求知太慢会弛惰,为装潢而求知是自欺欺人,完全照书本条条办事会变成偏执的书呆子 。
求知可以改进人和天性,而实验又可以改进知识本身 。人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽 。实习尝试则可检验修正知识本身的真伪 。
狡诈者轻鄙学问,愚鲁者羡慕学问,唯聪明者善于运用学问 。知识本身并没有告诉人怎样运用它,运用的方法乃在书本之外 。这是一门技艺 。不经实验就不能学到 。不可专为挑剔辩驳去读书,但也不可轻易相信书本 。求知的目的不是为了吹嘘炫耀,而应该是为了寻找真理,启迪智慧 。
有的知识只须浅尝,有的知识只要粗知 。只有少数专门知识需要深入钻研,仔细揣摩 。所以,有的书只要读其中一部分,有的书只须知其中梗概即可,而对于少数好书,则要精读,细读,反复地读 。有的书可以请人代读,然后看他的笔记摘要就行了 。但这只限于质量粗劣的书 。否则一本好书将象已被蒸馏过的水,变得淡而无味了! 读书使人的头脑充实,讨论使人明辩是非,作笔记则能使知识精确 。
因此,如果一个人还原做笔记,他的记忆力就必须强而可靠 。如果一个人只愿孤独探索,他的头脑就必须格外锐利 。如果有人不读书又想冒充博学多知,他就必定很狡黠,才能掩饰他的无知 。
读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩 。总之,“知识能塑造人的性格” 。
不仅如此,精神上的各种缺陷,都可以通过求知来改善----正如身体上的缺陷,可以通过运动为改善一样 。例如打球有利于腰肾,射箭可扩胸利肺,散步则有助于消化,骑术使人反应敏捷,等等 。同样,一个思维不集中的人,他可以研习数学,因为数学稍不仔细就去出错 。缺乏分析判断力的人,他可以研习经院哲学,因为这门学问最讲究繁琐辩证 。不善于推理的人,可以研习法律学,如此等等 。这种种头脑上的缺陷,可可以通过求知来疗治 。

《论求知》读后感怎么写?


《论求知》是培根的一篇散文,读起来朗朗上口,其中的哲理和修辞手法很是令我折服 。这篇文章很短,中学时学习过,当时也是一知半解,如今偶然的机会再次阅读,明白了一些道理 。
在培根的笔下,把求知写的富含哲理,但也提到了如何去求如 。比如怎么样读书 。想想我自己,以前我是不怎么爱读书的,但在管理处倡导的“好读书 读好书”活动中,开展了适合自己的阅读 。渐渐地体会到了读书所带了乐趣和自己不知道的事情,我想这便是一种求知吧 。特别是在读一些富有哲理书中,有些道理以前不懂,但随着年龄和阅历的增长,明白了书中的道理其实源于生活 。