形容“弄潮儿”的诗句有哪些？古代报凶诗手礼「问人人知识网」

1、嫁与弄潮儿唐李益《江南曲》
2、弄潮儿向涛头立宋潘阆《洒泉子》
3、佳期学取弄潮儿宋贺铸《木兰花/玉楼春》
4、此身恰似弄潮儿宋陆游《一落索·识破浮生虚妄》
5、浮沉聊学弄潮儿宋晁说之《无题》

《江南曲》

年代: 唐作者: 李益
嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。
早知潮有信，嫁与弄潮儿。
2.《洒泉子》
年代: 宋作者: 潘阆
长忆观潮，满郭人争江上望。
来疑沧海尽成空。万面鼓声中。
弄潮儿向涛头立。手把红旗旗不湿。
别来几向梦中看。梦觉尚心寒。
3.《木兰花/玉楼春》
年代: 宋作者: 贺铸
朝来著眼沙头认。五两竿摇风色顺。佳期学取弄潮儿，人纵无情潮有信。纷纷花雨红成阵。冷酒青梅寒食近。漫将江水比闲愁，水尽江头愁不尽。
4.《一落索·识破浮生虚妄》
年代: 宋作者: 陆游
识破浮生虚妄。从人讥谤。此身恰似弄潮儿，曾过了、千重浪。且喜归来无恙。一壶春酿。雨蓑烟笠傍渔矶，应不是、封侯相。
5.《无题》
年代: 宋作者: 晁说之
身世何如荐福碑，浮沉聊学弄潮儿。
清风一日令心尽，黄卷三匀谩手披。
梦寐无烦征锦段，笑谈谁敢犯汤池。
周侯凤德宁减少，所谓春阳或减之。

有关弄潮儿的诗词 1、嫁与弄潮儿唐李益《江南曲》 2、弄潮儿向涛头立宋潘阆《洒泉子》 3、佳期学取弄潮儿宋贺铸《木兰花/玉楼春》 4、此身恰似弄潮儿宋陆游《一落索·识破浮生虚妄》 5、浮沉聊学弄潮儿宋晁说之《无题》《江南曲》年代：唐作者：李益嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。
早知潮有信，嫁与弄潮儿。
2.《洒泉子》年代：宋作者：潘阆长忆观潮，满郭人争江上望。
来疑沧海尽成空。
万面鼓声中。
弄潮儿向涛头立。
手把红旗旗不湿。
别来几向梦中看。
梦觉尚心寒。
3.《木兰花/玉楼春》年代：宋作者：贺铸朝来著眼沙头认。
五两竿摇风色顺。
佳期学取弄潮儿，人纵无情潮有信。
纷纷花雨红成阵。
冷酒青梅寒食近。
漫将江水比闲愁，水尽江头愁不尽。
4.《一落索·识破浮生虚妄》年代：宋作者：陆游识破浮生虚妄。
从人讥谤。
此身恰似弄潮儿，曾过了、千重浪。
且喜归来无恙。
一壶春酿。
雨蓑烟笠傍渔矶，应不是、封侯相。
5.《无题》年代：宋作者：晁说之身世何如荐福碑，浮沉聊学弄潮儿。
清风一日令心尽，黄卷三匀谩手披。
梦寐无烦征锦段，笑谈谁敢犯汤池。
周侯凤德宁减少，所谓春阳或减之。
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什么叫弄潮？ “弄潮”之名，据明·田汝衡《西湖游览志》记载：“濒江之人，好踏浪翻波，名曰‘弄潮”’ 。
这种民间“弄潮”之嬉，起于何时？从宋·吴自牧《梦粱录》的“以近子骨弄潮之戏”记叙来看，杭州自吴越春秋时已尊伍子骨为“潮神”，可见“弄潮”以迎“潮神” 的风俗由来已久。
“碧山影里小红旗，依是江南踏浪儿”，“吴儿生长押涛恶，冒利轻生不自怜”，这是北宋诗人苏东坡描写“弄潮人” 的诗词，可见宋时已盛行一时。
李益《江南词》：“嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期；早知潮有信，嫁与弄潮儿。
”可知“弄潮儿”古已有之。
“弄潮”，往往与“天下奇观” 的钱塘江潮联系在一起。
“钱江秋涛”，自古为钱塘十景之一。
特别是南宋建都杭州，八月十八观潮，已成为每年例行的民间四时幽赏风俗；而在观潮同时，又有检阅水师、祭祖潮神、弄潮等一系列习俗。
宋代周密《武林旧事》、吴自牧《梦粱录》等书中都对“弄潮”有较详尽的描述。
当水军演阵，烟消舰隐以后，这时，“滔天浊浪排空来，翻江倒海山为推” 。
只见几百名技发纹身的善泅健儿，争先恐后，跃人江中，迎着汹涌澎湃的潮头，搏浪而上。
这些游泳好手，有的举着大幅彩旗，有的手脚上扎着五面小红旗，也有的踩着浪木或者表演着水傀儡。
一个个出没洪波，翻腾巨浪，在鲸波万顷中，浮潮嬉弄，上下翻滚，腾身百变，各显神通，而以旗尾不沾水者，方算技艺高明。
宋代诗人潘间曾在《酒泉子·长忆观潮》中赞道：“弄潮儿向潮头立，手把红旗旗不湿。