二十四孝图读后感格式怎么样?

《二十四孝图》图文并茂,非常感人 。我发现,百事孝为先,小时候那些孝顺的人,长大都有了很大的成就 。
二十四孝有:孝感动天、亲尝汤药、啮指痛心、百里负米、芦衣顺母、鹿乳奉亲、戏彩娱亲、卖身葬父、刻木事亲、行佣供母、怀橘遗亲、为母埋儿、扇枕温衾、拾萧异器、涌泉跃鲤、闻雷泣墓、乳姑不怠、卧冰求鲤、恣蚊饱血、扼虎救父、哭竹生笋、尝粪忧心、弃官寻母、涤亲溺器 。其中,我最喜欢刻木事亲,意思是:丁兰,相传为东汉时期河南(今河南黄北)人 。幼年父母双亡,他经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定见面,从不懈怠 。久之,其妻子对木像便不太恭敬了,竟好奇地用针刺木像的手指,而木像的手居然有血流出 。丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃 。
虽然这篇文章里木头人的手指会流血不现实但古代人真的是孝顺 。现在有很多人特别是我们这代人一天到晚都是在想自己该怎么样,自己吃的好不好,玩得好不好,向父母要这要那,达不到要求就发脾气,有时对父母和长辈说话、行为很不礼貌 。和前人相比我真的对“孝顺”二字没有做好 。读了这本书,我以后一定要孝顺父母,尊敬老人,继承和发扬中华民族的美德 。让我们从点滴做起吧!

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【二十四孝图读后感格式怎么样?】《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝图》的文章,给我印象十分深刻,颇有感受 。文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷 。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作搞笑”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人” 。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击 。所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,主要目的是宣扬封建的孝道 。但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指 。
先说说那个郭巨埋儿吧 。说是晋代有个叫郭巨的,原本家道殷实,父亲死后,他把家产分为两份,给了两个弟弟,自己独养母亲,对母极孝 。之后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心养这个孩子,必然影响供养母亲,就和妻子商量:“儿子能够再生,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省粮食好供养母亲 。”夫妻遂把儿子抱出,挖坑要埋 。兴好挖出一坛金子来,才免了儿子一死 。郭巨虽有孝心,但杀儿之举,却有违人性,不合儒家“天地之性,人为贵”的人本观念 。看似大孝,其实是残忍 。古有为求神为父母治病舍身的,也有割股肉以解父母想吃肉之念的,今有为父母治病献五脏的,极少有为父母去杀人的 。为了节约粮食,就想把自己的亲生儿子杀了,一则有违老母爱孙之心,二则陷老母于不仁 。因此之后有人把这种孝举,称为“愚孝 。“随便一翻《二十四孝图》,这样的字眼映入眼帘:“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋” 。“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情;“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重;“尝粪忧心”则让人恶心 。