二十四孝图读后感格式怎么样?( 七 )


下面我来谈谈我个人的一些感受:
首先,孝道作为一种特殊的思想,在中国流传了5000年,这在世界历史上是绝无仅有的,可以说它是有中国特色的一种文化,构成了中华民族精神的重要一环 。既然有着重要的作用,自然有正面的,也有反面的,先谈谈正面的作用 。
看看“孝”这个字,“子”背着“老”,典型的象形字 。古人真是伟大,简简单单,便道出了孝的真谛 。何谓孝,就是晚辈对长辈的尊敬与爱 。晚辈为了长辈,背着他们,关心与敬爱饱含其中 。正是孝,拉近了家庭成员心与心的距离,于是便有了父慈子孝,兄友弟恭的和睦场景 。
再者,孝不仅是维护家庭和睦的支柱,还是巩固社会稳定的基石之一 。在古代,常常会有帝王“以孝治天下”,大力弘扬“孝”文化,名篇《陈情表》便是例证 。此外《孝经》有云:“
昔者天子有争臣三人,虽无道不失其天下 。诸侯有争臣三人,虽无道不失其国 。大夫有争臣三人,虽无道不失其家 。士有争友,则身不离於令名 。父有争子,则身不陷於不义 。故当不义,则天不可以不争於父,臣不可以不争於君,故当不义则争之,从父之令,又焉得为孝乎 。”可见,孝对于社会有着极其的重要的作用 。
不过,任何事物都有两面性 。从《二十四孝图》中,我们可以明显的看出24个故事有不少明显的夸张之处,甚至有个别故事为了宣扬孝,竟有残酷自虐之倾向 。举个例子 。
王祥卧冰求鲤 。因家中老母生病,王祥为了给老母煲汤,不惜在严寒冬日,赤裸身体,以自己的体热化开冰冷坚硬的河面 。这个故事,表面上儿子为了老母亲舍弃自己,让人感动,实则夸张过度,不切实际 。只为求一尾鲤鱼,何必自虐?只要找来工具,挖开冰面,钓上一尾并不是什么难事 。明明简单的道理,偏偏要用这种荒唐的方法来解决,真是愚蠢至极 。更有甚者,埋儿奉母 。荒年,在古代是时常是出现的,但是竟然有人要埋掉自己的亲生骨肉节省下粮食来供养老母 。如此做法,着实让人不解 。人真的能这么狠心?那位老母亲真的能咽下用小孙儿的命换来的粮食?毕竟血浓与水啊 。这些愚孝不仅在与家庭内部肆虐,更是影响了整个社会 。“天下无不是父母”,“三纲五常”,也是此等愚孝衍生出来的糟粕,搞的社会乌烟瘴气 。于是乎,终生大事由父母做主是孝;谈到父母的名讳,必要放声大哭,是孝;将地方官,大臣,天子视作生身父母是孝;父母去世,要放下一切,守墓三载,这也是孝 。愚昧啊,何等的愚昧 。
时代毕竟在发展,人们的思想观念终究也会随着外部世界的改变而改变 。当封建社会的大厦坍塌,愚孝也如东逝之水,终究将化成历史的烟尘 。