“已无”与“犹有”形成强烈对比，突出菊花傲霜斗寒的形象 。
后两句议景，揭示赠诗的目的 。
说明冬景虽然萧瑟冷落，但也有硕果累累、成熟丰收的一面，而这一点恰恰是其他季节无法相比的 。
诗人这样写，是用来比喻人到壮年，虽已青春流逝，但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段，勉励朋友珍惜这大好时光，乐观向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄 。
苏轼的《赠刘景文》，是在元祐五年 （1090）苏轼在杭州任知州时作的 。
《苕溪渔隐丛话》说此诗咏初冬景致，“曲尽其妙” 。
诗虽为赠刘景文而作，所咏却是深秋景物，了无一字涉及刘氏本人的道德文章 。
这似乎不是题中应有之义，但实际上，作者的高明之处正在于将对刘氏品格和节操的称颂，不着痕迹地糅合在对初冬景物的描写中 。
因为在作者看来，一年中最美好的风光，莫过于橙黄橘绿的初冬景色 。
而橘树和松柏一样，是最足以代表人的高尚品格和坚贞的节操 。
古人写秋景，大多气象衰飒，渗透悲秋情绪 。
然此处却一反常情，写出了深秋时节的丰硕景象，显露了勃勃生机，给人以昂扬之感 。
因此宋人胡仔以之与韩愈《早春呈水部张十八员外》诗中“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”两句相提并论，说是“二诗意思颇同而词殊，皆曲尽其妙”（《苕溪渔隐丛话》） 。
荷与菊是历代诗家的吟咏对象，常给人留下美好的印象，可是为什么此诗一开头却高度概括地描绘了荷败菊残的形象，展示了一幅深秋的画面？这全然是为了强调和突出一年之中的最好景象：橙黄橘绿之时 。
虽然橙和橘相提并论，但事实上市人正偏重于橘，因为“橘”象征着许多美德，故屈原写《橘颂》而颂之，主要赞其“独立不迁”、“精色内白”、“秉德无私”、“行比伯夷” 。
此诗的结句正有此意，在表达上融写景、咏物、赞人于一炉，含蓄地赞扬了刘景文的品格和秉性 。
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