小学教材里的全部古诗( 三 ) 保险进入中小学课本「问人人知识网」

不少家长、老师甚至教研员都认为，此次被删除的8篇古文诵读并不难，读来朗朗上口很受学生欢迎，也不会占用太多课时，“我们或许会把一些简单优美的古文作为拓展阅读。
”一位语文老师表示。
但凡事涉孩子学习方面的变动，不管是英语是否参考还是这次的删去古诗，都会引起广泛讨论。
“欲穷千里目，更上一层楼”、“危楼高百尺，手可摘星辰”这些古诗句句经典，耳熟能详，闻听这些孩子将在一年级课本上无缘相见，大人们难免为之叹惜。
不过，有一种担忧却因此举而起，古诗的退场是否意味着数千年的传统文化受到漠视，如此将如何传承下去？不少网友认为，中华古诗词是千年历史文化的积淀，让孩子将好的诗词背诵下来，今后是一笔永久的财富。
为学生“减负”，不应只是减课本厚度。
这种担忧不无道理。
假如再过若干年，学校的学子们都对唐诗宋词一脸茫然，我们是否应该感到很悲哀？但是，像古诗词这样的古代文学作品浩如烟海，让初入小学的孩子背上几首，真的会有很大的功效吗？无论岁月如何变迁，优秀文学作品层出不穷，但至少我们在一件事上是可以达成共识的——古诗词中的佳作对孩子的文学熏陶作用不容忽视。
但与此同时，我们也不应忘记，这些都是成年人的想法，大人们若想实现这些想法，首先要让孩子们对古诗词有兴趣，而不能仅仅指望课堂上的讲授。
如果我们不能真正让孩子们体会到古诗词的精美，对这些流传千年的作品产生兴趣，即使将古诗词放置于课本中，也只会沦为填鸭式教学。
反之，正如媒体报道中那位老师所言，通过将这些古诗词作为拓展阅读等其他方式，未尝不能达到理想的效果。
从课本上删去的不只是古诗词。
据媒体报道，还删去了原先最后一章节的5篇篇幅长、内容深的课文，整本教材中的识字量从350个左右降低至296个，写字量也减少到118个，一些比较复杂的词语也从词语表上被删去。
这些无非都是“减负”之举，其实很难去衡量古诗词、识字、写字等孰轻孰重。
既然如此，我们又何必偏偏去纠结于8篇古文的去留，反倒是要担心学校一边为学生“减负”，而家长一边在课后为学生压担子。
其实，多学或少学几首古诗词，并不是传统文化传承的关键，也不会带来立竿见影的“减负”效果。
当探讨千年古诗词传承或减负这类百谈不厌的话题时，我们很可能会陷入反复争论却没有结果的境地，这只是因为争论的各方并没有将探讨置于同一个前提之下。
假设大家在对待孩子们的学科设置和教学内容上少一些功利色彩，同时教学模式能更早摆脱应试教育的桎梏，删除8首古诗词恐怕很难引起这么多网友的关注。
小学必背古诗词（不是课本上的,带意思）《饮湖上初晴后雨》苏轼水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。
意思：在晴日的阳光照射下，西湖水波荡漾，闪烁着粼粼的金光.风景秀丽；在阴雨的天气里，山峦在细雨中迷蒙一片，别有一种奇特的美.如果要把西湖比作美女西施，那么晴朗的西湖就如浓妆的西施，而雨天的西湖就像淡妆的西施，都是同样的美丽无比《晓出净慈寺送林子方》杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
意思：六月的西湖最美的时候，风光与其他时候大不相同，满湖的莲叶一直铺到水天相接的地方，碧绿一片.在阳光的照射下，荷花非同一般的红来.《七步诗》曹植煮豆持作羹，漉豉以为汁。
萁在釜下然，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急？意思：锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤过后，留下豆汁来做成羹，把豆渣压干做成豆豉。
豆茎在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。
你我本来是同条根上生出来的，你又怎能这样急迫地煎熬我呢？这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟，表现了作者对兄弟相逼，骨肉相残不满与厌恶。
《出塞》王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。
意思：依旧是秦时的明月汉时的边关，征战长久延续万里征夫不回还.倘若龙城的飞将李广而今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山.这是一首慨叹边...《从军行》王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还意思：青海上空的阴云遮暗了雪山，站在孤城遥望着远方的玉门关。