描写人生沧桑的诗句、词句。( 二 )


(文天祥《过零丁洋》) 长风破浪会有时 。
〈登鹳雀楼〉王之涣 唐 山气日夕佳,飞鸟相与还 。
--(饮酒)--陶渊明-东晋 待到重阳日,留取丹心照汗青,黄河入海流 。
《使至塞上》王维 唐朝 海日生残夜,长河落日圆 。
——《行路难》 李白 唐朝 大漠孤烟直,直挂云帆济沧海 。
采菊东篱下,悠然见南山 。
——《饮酒》 陶渊明 东晋 人生自古谁无死
描写“古稀”的诗词有哪些?1初相遇,谁一袭白衣,江南入了烟雨 初相聚,谁抬眼迷离,温柔弹了琴曲 初相语,谁含笑泪滴,相思旧了故里 初相许,谁三言两句,不羁赢了床笫 初相离,谁出门叹息,转身奔了东西 初相忆,谁暮年古稀,他人赋了深意——『君阁』丶君凉薄2我也曾少年白衣,信誓旦旦许诺一人暮年古稀 。
——君凉薄3我希望陪伴你,从心动到古稀——《一生向晚2》4花甲重开 外加三七岁月 古稀双庆 内多一个春秋——《千古绝对》5承蒙时光不弃,你我终年不遇,愿与你生老病死,走到暮年古稀 。
——《告白的秘密》6我只要你能牵我手,从年少到年老,从心动到古稀,给我倾世温柔,我必将陪你到白头 。
——三行情书《每次想你都心痛》7你我终年不遇 承蒙时光不弃 还剩温暖潮汐 接我三寸光景 与你生老病死 走到暮年古稀——《古微》8为什么这样的“怕”写自叙传的呢?理由很是简单,第一是自叙传很难写 。
既然是自叙传了,这总要写得像个东西,因为自叙传是文学里的一品种,照例要有诗人的“诗与真实”掺和在里头,才可以使得人们相信,而这个工作我是干不来的 。
第二是自叙传没有材料 。
一年一年的活了这多少年岁,到得如今不但已经称得“古来稀”了,而且又是到了日本人所谓“喜寿”,(喜字草书有如“七十七”三字所合成,)那么这许多年里的事情尽够多了,怎么说是没有呢?其实年纪虽是古稀了,而这古稀的人乃是极其平凡的,从古以来不知道有过多少,毫没有什么足以称道的,况且古人有言,“寿则多辱”,结果是多活一年,便多有一年的耻辱,这有什么值得说的呢 。
——周作人《知堂回想录》9我愿陪你走过青涩年华,我愿陪你度过暮年古稀,我愿最后在我床前的人是你 。
——我自己《我自己》10当风横去幰,临水卷空帷 。
北土秋千罢,南朝祓禊归 。
花情羞脉脉,柳意怅微微 。
莫叹佳期晚,佳期自古稀 。
——李商隐《向晚》11从少年白衣到暮年古稀的行程,你可愿陪我? 从豆蔻年华到长发及腰的轨迹,你可愿我陪? 甲午年腊月——崔洪连12零零二世书,老翁垂钓风萧渡,半日临江映愁苦,忆当年,断情处,一朝随波去,万载付空无,古稀近,人老孤 。
——韩墨染《千世书》13人生七十古稀,我年七十为奇,前十年幼小,后十年衰老;中间止有五十年,一半又在夜里过了 。
算来止有二十五年在世,受尽多少奔波烦恼 。
——唐寅14如果她还在人间的话,恐怕也将近古稀之年了 。
而今我已垂垂老矣 。
世界上还能想到她的人恐怕不会太多 。
等到我不能想到她的时候,世界上能想到她的人,恐怕就没有了 。
——季羡林《留德十年》15孙家栋 少年勤学,青年担纲,你是国家的栋梁;导弹、卫星,嫦娥、北斗,满天星斗璀璨,写下你的传奇;年过古稀未伏枥,犹向苍穹寄深情 。
——感动中国委员会
有没有表达对人生特别绝望的诗句,就是那种感觉前途一片暗淡的 我准备先批评一下你,用一首诗歌,虽然说我很多时候也是和你一个状态 。
说实话,绝望的情绪谁都有但是作为诗歌都是要升华的,所以说你要找的这种很少,也不好找 。
比如说:巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身 。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人 。
从这首《酬乐天扬州初逢席上见赠》前半截我们看着都难受,但是后面还是升华了 。
如果不升华上去就会引发很多争议,比如北岛的《一切》:一切都是命运 一切都是烟云 一切都是没有结局的开始 一切都是稍纵即逝的追寻 一切欢乐都没有微笑 一切苦难都没有泪痕 一切语言都是重复 一切交往都是初逢 一切爱情都在心里 一切往事都在梦中 一切希望都带着注释 一切信仰都带着呻吟 一切爆发都有片刻的宁静 一切死亡都有冗长的回声………………………………………………………………………………………………………………北岛的《一切》可以说是一种状态,但是很多时候我们知道,或者说知道自我催眠,所以面对生活的时候更多的时候是一种情绪,那么看看这首:《今晚我想坐到天明》作者:史铁生夜里有一肚子话要说清晨却忘个干净白昼疯狂扫荡喷洒农药似的喷洒光明 。