含有刘字 慧字 珍字的诗句( 五 )


赏析:这首诗表面写竹,其实是写人,诗中的劲竹象征了诗人面对种种艰难困苦,宁折不弯,决不向任何恶势力屈服的品格,和不肯与黑暗社会同流合污的铮铮傲骨 。
2、粉骨碎身全不怕,要留清白在人间 。
出自于谦的《石灰吟》 。
意思是:即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间 。
赏析:这是一首托物言志诗 。
作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心 。
3、不要人夸颜色好,只留清气满乾坤 。
出自王冕的《墨梅》 。
意思是:不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间 。
赏析: 这是一首题画诗 。
诗人赞美墨梅不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操 。
4、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海 。
出自李白的《行路难》 。
意思是:相信总有一天,能乘长风破万里浪; 高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!赏析:这首诗通过层层迭迭的感情起伏变化,既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏,反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平 。
同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求,展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量 。
5、生当作人杰,死亦为鬼雄 。
出自李清照的《夏日绝句》 。
意思是:生时应当做人中豪杰,死后也要做鬼中英雄 。
赏析:这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要做人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄 。
爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用 。
扩展资料:古代名人言志或明志经常采用某种事物进行抒发,即托物言志 。
托物言志就是通过对物品的描写和叙述,表现自己的志向和意愿 。
托物言志是古典诗词中常见的一种表现手法 。
所谓托物言志,也称寄意于物,是指诗人运用象征或起兴等手法,通过描摹客观上事物的某一个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨 。
优秀的古典诗词作者在创作托物言志这一类作品时,总是能够通过细致的观察和悉心的体验,进而准确地寻觅出能表达自己思想情感以及作品主旨的客观对象,即找准言“志”之“物” 。
托物言志这一类诗词的创作,常常源于诗人对某一特定事物内在意义的直觉顿悟,之后再将这种直觉的顿悟进行提炼并完善,最终形成单一而明显的主旨 。
因此诗人必须置身于现实生活之中,在对某一特定事物的特征或特性进行观察、体验、比较、玩味的基础上,进而准确地揭示出所咏之物的品性或品行 。
参考资料:百度百科-托物言志
月亮美好的诗词1. 明月松间照,清泉石上流 。
(王维:《山居秋瞑》) 2. 野旷天低树,江清月近人 。
(孟浩然:《宿建德江》) 3. 举杯邀明月,对影成三人 。
(李白:《月下独酌》) 4. 三五明月满,四五蟾兔缺 。
蟾兔:月亮 。
(《古诗十九首?孟冬寒气至》) 5. 深林人不知,明月来相照 。
(王维:《竹里馆》) 6. 小时不识月,呼作白玉盘 。
(李白:《古朗月行》) 7. 明月照高楼,流光正徘徊 。
(三国魏?曹植:《怨歌行》) 8. 海上生明月,天涯共此时 。
(唐?张九龄:《望月怀远》)9. 月皎疑非夜,林疏似更秋 。
(南朝梁?庚肩吾:《奉和春夜应令》)10. 滟滟随波千万里,何处春江无月明 。
(唐?张若虚:《春江花月夜》) 11. 江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮 。
(唐?张若虚:《春江花月夜》) 12. 月出惊山鸟,时鸣春涧中 。
(唐?王维:《鸟鸣涧》)
写思念故乡的诗词(二)春望 杜甫 国破山河在,城春草木深,感时花溅泪,恨别鸟惊心 。
烽火连三月,家书抵万金 。
白头搔更短,浑欲不胜簪 。
(三)回乡偶书 贺知章 少小离家老大回 乡音未改鬓毛催 儿童相见不相识 笑闻客从何处来 (四)长干曲 崔颢 “君家何处住?妾住在横塘” 。
停船暂借问,或恐是同乡 。
家临九江水,来去九江侧 。
同是长干人,生小不相识 。

【含有刘字 慧字 珍字的诗句】