托物言志和托物寓意的区别关于托物言志的古诗词

托物言志和托物寓意的区别:“托物言志”是把自己的志趣、志向寄托在对某种物的记叙、描写之中。比如“爱莲说” 。“托物寓意”是把一个深刻的道理通过对某一物的记叙、描写、议论等表达出来。比如“白杨礼赞”和一些寓言故事。二者的区别在于一个是表达自己的看法，个人的情趣，一个是讲一个公认的道理。
描写托物言志的古诗词＂竹石（郑燮）咬定青山不放松，立根原在破岩中.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风.这是一首寓意深刻的题画诗.首二句说竹子扎根破岩中，基础牢固.次二句说任凭各方来的风猛刮，竹石受到多大的磨折击打，它们仍然坚定强劲.作者在赞美竹石的这种坚定顽强精神中，隐寓了自己风骨的强劲.“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，常被用来形容革命者在斗争中的坚定立场和受到敌人打击决不动摇的品格. 石灰吟（于谦）千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲.粉骨碎身全不怕，要留清白在人间.这是一首托物言志诗.作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心.咏蝉（骆宾王）西陆蝉声唱，南冠客思深.不堪玄鬓影，来对白头呤. 露重飞难进，风多响易沉.无人信高洁，谁为表予心？这首诗作于患难之中，感情充沛，取譬明切，用典自然，语多双关，于咏物中寄情寓兴，由物到人，由人及物，达到了物我一体的境界，是咏物诗中的名作.梅花（王安石）墙角数枝梅，凌寒独自开. 遥知不是雪，为有暗香来.古人吟唱梅花的中，有一首相当著名，那就是在作者之前，北宋诗人林逋的《山园小梅》.尤其是诗中“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”两句，更被赞为咏梅的绝唱.林逋这人一辈子不做官，也不娶妻生子，一个人住在西湖畔孤山山坡上种梅养鹤，过着隐居的生活.所以他的咏梅诗，表现的不过是脱离社会现实自命清高的思想.作者此诗则不同，他巧妙地借用了林逋的诗句，却能推陈出新.你看他写的梅花，洁白如雪，长在墙角但毫不自卑，远远地散发着清香.诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏，用雪喻梅的冰清玉洁，又用“暗香”点出梅胜于雪，说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力.作者在北宋极端复杂和艰难的局势下，积极改革，而得不到支持，其孤独心态和艰难处境，与梅花自然有共通的地方.这首小诗意味深远，而语句又十分朴素自然，没有丝毫雕琢的痕迹.青松（陈毅）大雪压青松，青松挺且直.要知松高洁，待到雪化时.《青松》为陈毅诗作，是《冬夜杂咏》中的首篇.《冬夜杂咏》（共12题19首）这一组诗最初发表于《诗刊》1962年第一期上.赞颂了人的坚韧不拔、宁折不弯的刚直与豪迈和那个特定时代的不畏艰难、雄气勃发、愈挫弥坚、坚强的精神.＂

有关托物言志的《秋天的秋天大多数都是说枯萎的，或者是说变化的~~托物言志就很简单，但是题目有一点难填写一些有关秋天的，比如说秋天的植物啊~例如是植物枯萎了，代表了他的生命结束了，但是他又可以再下一个春天生长~~ 如果是记叙文还可以由此延伸出你作什么失败了，，但是你等候下一次机会，然后成功了但是你是写日记的话就比较难写虽然我说的没有很有用的地方但是希望对你有帮助哦~~
《我爱秋天的田园》算不算借景抒情或托物言志的作文秋天，比春天更富有欣欣向荣的景象。
秋天，比春天更富有灿烂绚丽的色彩。
我爱秋天，但我更爱秋天的田园。
看，千百条小渠，好比彩带，把无边无际的天地划成棋盘似的整齐方块。
看，那高粱长的多好呀！高高的杆子，大大的叶子，穗子又长又粗，站在太阳的照耀下，那挨挨挤挤的鲜红的穗子随风微微颤动，如同波荡的海面。
那沉甸甸的稻谷，好似一垄垄金黄色的珍珠。
一朵朵棉花都咧开了嘴儿，绽开怒放了。
被秋风吹得蓬蓬松松，远远望去，犹如一片银海雪原。
现在正是苹果成熟的时候，一踏进果林就闻到一股浓烈的苹果香气。
瞧，那一棵棵枝叶繁茂的果树上，累累的果实把树枝都压弯了腰。
葡萄呢，就更加诱人了，一种叫“水晶”的葡萄，像是用水晶和玉石雕刻出来的，及其晶莹剔透明！你瞧，那一片片柿树，满树的大柿子，个个似小红灯笼，真实红得耀眼！枫树林给大地铺上了地毯，秋风一吹，枫叶发出哗啦啦的响声，好似在鼓掌中欢庆这丰收的景象。
看那菊花，他们开得多么热烈！一簇簇，迎着秋风，披着寒霜，争妍斗艳，喷芳吐艳，开的到处都是，简直成了一个锦族的世界。