古文观止读后感400字怎么写?( 四 )
《古文观止》读后感
《古文观止》是本好书,是中华礼貌智慧的集现 。我喜欢读,它在我心中总是闪烁着异样的光辉 。自我读起此书时,背过的古文可是就寥寥数文 。实在是好文众多,只得走马观花般学习皮毛,而在观止的选传中,犹独钟情于《战国策》李斯的谏逐客书与三国的诸葛亮的出师表 。李斯敢写谏章批判秦王的做法是不对的,表现其的勇敢与智慧,文章结构紧凑,举例充分,论理十足,可谓是绝 。诸葛孔明写《出师表》,表现他正直,为梦想奋斗的精神品格 。下头我就选谏逐客书二段来品析 。
“臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇 。是以泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德 。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝、三王之所以无敌也 。今乃弃黔首2以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士,退而不敢向西,裹足不入秦,此所谓藉寇兵而赍盗粮者也 。夫物不产於秦,可宝者多;士不产於秦,而愿忠者众 。今逐客以资敌国,损民以仇,内自虚而外树怨於诸侯,求国之无危,不可得也 。”
李斯写谏逐客书时,正为秦王因韩国实施「疲秦计画」,而大怒 。下令逐客 。李斯也在范围之内,于是李斯将谏章呈给秦王,秦王看之,欣然撤销逐客令 。试问;如果谏章不能打动秦王,那么秦王会不会以叛党的名义杀了他 。答案是肯定的 。从中也可看出李斯的胆量,从容,淡定,真学才识 。从文中看,亦如此 。第一段以“臣闻……”作为起始,一连串的因果实例摆出,环环相扣,层次明了,之后说明为何不赞成,否定秦王的决议 。第二段“夫物 。”,我犹以为重要,一针见血 。突出中心 。
这是一篇不错的议论文,也让我对作者感到敬佩,也让我对自我感到愧疚 。想想自我在生活学习中无法自立,也没有像作者那样有主见,遇事懦弱胆小 。不能沉着应对,应对一些物质的事物,也不能够地应对 。所以我立志学习作者的这种精神品格 。而我也很庆幸读了这本让我很惬意,很享受,很有启发的书 。
没错,就是它—《古文观止》
古文观止读后感
清人吴楚材、吴调侯选编的《古文观止》,被誉为自清代以来最美散文集 。它选录自先秦到明朝末年的200余篇名篇佳作,荟萃了中华文化的方方面面 。《古文观止》篇篇焕发奇光异彩,闪耀灼见真知,包含着很多的立身做人的人生哲理 。
一、自古英雄皆爱国 。
爱国主义是中华民族千百年来所构成的伟大的民族精神 。它体现了对国家和人民的一种深厚感情,与为国奉献、对国家尽责紧紧地联系在一齐,是中华民族的精神支柱和精神财富 。《古文观止》中有很多的爱国名言,读来催人奋进 。如范仲淹在《岳阳楼记》中说:不以物喜,不以己悲 。居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君 。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 。寥寥数语,光华夺目,掷地有声 。当然,古人的爱国往往与忠君结合在一齐,但又都从忠君出发,体现出恤民的精神 。如欧阳修在《五代史伶官传序》写下至理名言:忧劳能够兴国,逸豫能够亡身,提醒人君注重人事,与民休息 。
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