读《范仲淹宰相全传》有感怎么写?( 二 )


词被称为“诗余”,在宋代是不被人所看重的,因而许多人在重视诗歌和文章的社会教育意义的情况下,对词则显得随便的多 。因而在宋代的词中,我们往往看到的是人们的真实面孔,体现了人们的真情实感 。如欧阳修,作为宋代的一代文宗,他的诗文是严肃的,正统的 。但在他的词中,我们却看到了一个完全不同的欧阳修 。如《生査子》:“去年元夜时,花市灯如昼,月上柳梢头,人约黄昏后 。今年元夜时,月与灯依旧,不见去年人,泪湿春衫袖 。” 此词既写出了伊人的美丽和当日相恋的温馨甜蜜,又写出了今日伊人不见的怅惘和忧伤 。当然,类似的例子还有很多 。
我觉得正是因为在词中体现了有宋一代词人的真情实感,而宋词才成为宋代文学的象征 。
因而,在这首《渔家傲》中,我看到了一个不同的范仲淹 。第一句,“塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意 。” 雁是候鸟,每逢秋季,北方的雁即飞向南方避寒 。古代传说,雁南飞,到衡阳即止,衡山的回雁峰即因此而得名,所以王勃说:“雁阵惊寒,声断衡阳之浦”(《滕王阁序》) 。词里的“衡阳雁去”也从这个传说而来 。“无留意”是说这里的雁到了秋季即向南展翅奋飞,毫无留恋之意,反映了这个地区到了秋天,寒风萧瑟,满目荒凉 。在这里面我觉得也包含了作者对延州这个地方毫无留恋的意思 。而后面的“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计,羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪 。”则更体现了作者希望早日回到京都或家乡的心情,而在这里面,我却没有看到范文正公慷慨报国的心情,也没有看到那种“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的高尚情操,只是因为不得已而留下罢了 。(注:幸亏那些当兵的不认识字,他们要是了解了范公这首词里面的意义的话,那可不得了,要军心大乱啊,范文正公这是明目张胆的扰乱军心啊!这可是军中很大的罪过啊!作为军中最高将领,竟然厌战,竟然心生退意,怠慢军心,砍头也不为过 。)
我又返回来反思范文正公《岳阳楼记》里面的名句“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,多次琢磨之下,我觉得范文正公的话有点问题 。范文正公一直在忧,一直忙着在忧,他何时去干呢?为什么不“居庙堂之高则致其君于尧舜,处江湖之远则教其民以忠孝”呢?无论在何时何地都把自己的工作做到最好,这难道不是对君对民最好的报答吗?为什么不能经过自己长期的奋斗之后像陈抟老祖那
样喜闻赵匡胤登基摔下驴背而先天下之乐而乐呢?
《岳阳楼记》中的那些名句体现了范文正公的虚伪吗?还是范文正公尚未通达呢?
管窥之见,请诸位大家指正 。