张孝祥最有名的一首诗？( 四 ) 赵长卿诗词

托物言志这一类诗词的创作，常常源于诗人对某一特定事物内在意义的直觉顿悟，之后再将这种直觉的顿悟进行提炼并完善，最终形成单一而明显的主旨。
因此诗人必须置身于现实生活之中，在对某一特定事物的特征或特性进行观察、体验、比较、玩味的基础上，进而准确地揭示出所咏之物的品性或品行。
参考资料：百度百科-托物言志
赞美“君子”的诗词有哪些？ 1、《念奴娇·风帆更起》年代：宋作者：张孝祥风帆更起，望一天秋色，离愁无数。
明日重阳尊酒里，谁与黄花为主。
别岸风烟，孤舟灯火，今夕知何处。
不如江月，照伊清夜同去。
船过采石江边，望夫山下，酌水应怀古。
德耀归来虽富贵，忍弃平生荆布。
默想音容，遥怜儿女，独立衡皋暮。
桐乡君子，念予憔悴如许。
2、《沁园春·畴昔遭逢》年代：宋作者：刘克庄畴昔遭逢，薰殿之琴，清庙之璋。
谢锦袍打扮，佯狂太白，黄冠结裹，老大知章。
种杏仙人，看桃君子，得似篱边嗅晚香。
从人笑，笑安车迎晚，只履归忙。
后身定作班扬。
彼撼树蚍蜉不自量。
偶有时戏笔，官奴藏去，有时醉坠，宗武扶将。
永别鵷鸾，已盟猿鹤，肯学周顒出草堂。
从人笑，我韩公齿豁，张镐眉苍。
3、《念奴娇·老逢初度》年代：宋作者：刘克庄老逢初度，小儿女、盘问翁翁年纪。
屈指先贤，彷佛似，当日申公归邸。
跛子形骸，瞎堂顶相，更折当门齿。
麒麟阁上，定无人物如此。
追忆太白知章，自骑鲸去后，酒徒无几。
恶客相寻，道先生、清晓中酲慵起。
不袖青蛇，不骑黄鹤，混迹红尘里。
彭聃安在，吾师淇澳君子。
4、《水调歌头·来复迈七日》年代：宋作者：无名氏来复迈七日，亨泰兆三阳。
恰逢临吉中应，浸长三阳刚。
天地凝成正气，岳渎锺为秀杰，玉燕纪呈祥。
莹彻冰壶操，皎月映秋霜。
日星回，乾坤辟，再更张。
时乘君子道长，茅茹喜生光。
抱负黄锺大吕，资禀盐梅栋柏，施用在岩廊。
一骑春风里，紫诏下山堂。
5、《拟行路难》年代：南北朝作者：鲍照春禽喈喈旦暮鸣。
最伤君子忧思情。
我初辞家从军侨。
荣志溢气干云霄。
流浪渐冉经三龄。
忽有白发素髭生。
今暮临水拔已尽。
明日对镜复已盈。
但恐羇死为鬼客。
客思寄灭生空精。
每怀旧乡野。
念我旧人多悲声。
忽见过客问何我。
宁知我家在南城。
答云我曾居君乡。
知君游宦在此城。
我行离邑已万里。
今方羇役去远征。
来时闻君妇。
闺中孀居独宿有贞名。
亦云悲朝泣闲房。
又闻暮思泪沾裳。
形容憔悴非昔悦。
蓬鬓衰颜不复妆。
见此令人有余悲。
当愿君怀不暂忘。
三首最美的中秋词,除了《水调歌头》还有谁在中国的传统节日中，中秋的重要性仅次于春节，而在文化性上又犹有过之。
自古以来，历代词坛大家均留下过流传千古的中秋词，其中尤以苏东坡的《水调歌头》为最佳，以至于现代人对中秋词的唯一印象就是这首词。
宋人胡仔说的好：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。
”其实，除了这首《水调歌头》，在宋朝至少还有两首中秋词不在它之下。
说起来，这两首词的作者也跟苏东坡一样，都是举世闻名的豪放派大词人，即张孝祥、辛弃疾。
还是先来欣赏一下影响最大的《水调歌头》吧——明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
对这首词的解读早已汗牛充栋，东坡居士以天纵奇才，寥寥数语勾勒出了一幅皓月当空、清逸旷远的无垠境界，已不需要我来多说，我们只管欣赏就是了。
再来看看张孝祥，他的词，上承苏东坡，下启辛弃疾，是南宋初期最著名的豪放派大词人，杨万里评价他说：“当其得意，诗酒淋漓，醉墨纵横，思飘月外。
”张孝祥的中秋词代表作为《念奴娇·过洞庭》——洞庭青草，近中秋，更无一点风色。
玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。
素月分辉，银河共影，表里俱澄澈。