致良知读后感如何写?( 五 )


“净心”就是在起心动念处净化心灵,不明和贪欲去除的越多,建设心灵品质就越高,开发心灵宝藏就越多“明心与净心相辅相成,没有明心,净心就没有动力,没有净心,明心就无法深入”读到这时深深给我以警示,做任何事必须做到明心与净心为一体,也希望公司广大员工做到明心与净心相辅相成,公司各个部门各级员工真正是为自家孩子做饭菜一样充满爱心的工作,真心用母爱做服务,用良心做食堂,让我们公司提倡的“只用有品牌的真材料,只做有品位的放心吃”“引领团餐潮流,成就十万家人”绝不只是一句口号与空话 。
言有尽而意无穷,衷心祝愿公司的明天更加美好,感谢阳明先生,感谢公司 。

致良知读后感如何写?


“致良知”学问之所以能延续到今天,并重新绽放出强大的生命力,在于它确实有用,也能够应用,而且每个人可根据自己的`认知水平各有所得 。但是,“致良知”的真谛毕竟经历过许多岁月而覆盖了种种尘埃,使人不能认清其真相 。使得墙内开花墙外香,殊为可惜 。也就是说,在没有“致良知”的思想影响下,我们仍在生活、工作和学习,也学习其它各种知识,为的是让自己活得不那么不明不白,不随波逐流 。只可惜长期以来我们不认识身边有价值的东西,或放着好的东西不用,却在苦苦追求残次的东西,可谓明珠暗投 。假如,今天我们能够明白“致良知”的作用并将其实际应用于工作和学习之中,无疑就多了一项强大的心理支撑,保持自尊无畏的心境 。
王守仁提倡知行合一,古人也曾提出过“知行”,但却是分开提出的,之所以这样做是为了对那些只知道实践却不知道充实自己的理论知识和只知道学理论知识而不去实践的人提出的建议 。而王守仁的知行合一则认为,当我们有了知就会有行的出现 。
“致良知”就是知行合一,没有良知的人,犹如行尸走肉 。虽然活着却已死去 。
在喧器的当下,我们更应该“头上一片蓝天,心中一方净土”,绝不能因为一时的得失,而出卖了灵魂,违逆了自己内心的准则 。以前会因为一些小事而自己折磨自己,并且会钻牛角尖,会为一点小事而斤斤计较 。王守仁提倡众生平等,人人都可以成为圣贤,所以每个人都不应该把自己看的轻贱 。讲求的是“存天理,去人欲” 。
王守仁心学认为:人都有七情六欲,去除了七情六欲与佛家的枯坐亦没有什么区别,最重要的是如何把七情六欲控制在一个度内 。按照他的学说,良知自然也成为了这个控制的度 。

致良知读后感如何写?


学习圣贤之术,学习致良知,为更好的工作及生活 。
《寄闻人邦英、邦正》里最喜欢此段:此昔人所以有不患妨功,惟患夺志之说也 。夫谓之夺志,则已有志可夺;倘若未有可夺之志,却又不可以不深思疑省而早图之 。大致意思是说古人会说:「不怕妨碍了自己的功业,只怕被夺去了自己志向」 。所谓「夺志」,是已经有志向才会被夺取,倘若还没可以或值得被夺取的志向,那么就应该早点去深思、反省为何会没有立志 。