丧三年 ， 常悲咽 。
父母去世之后 ， 守孝期间（古礼三年） ， 要常常追思、感怀父母教养的恩德 。
居处变 ， 酒肉绝 。
自己的生活起居必须调整改变 ， 不能贪图享受 ， 应该戒绝酒肉 。
丧尽礼 ， 祭尽诚 。
办理父母亲的丧事要哀戚合乎礼节 ， 不可草率马虎 ， 也不可以为了面子铺张浪费 ， 才是真孝顺 。
事死者 ， 如事生 。
为父母守丧要完全按照礼法办事 ， 举行祭礼时要表达出极大的诚恳 ， 对待已经去世的父母 ， 要像父母在世时一样克尽孝心 。
兄道友 ， 弟道恭 。
当哥哥姐姐的要友爱弟妹 ， 作弟妹的要懂得恭敬兄姐 。
兄弟睦 ， 孝在中 。
兄弟姐妹能和睦相处 ， 一家人和乐融融 ， 父母自然欢喜 ， 孝道就在其中了 。
财物轻 ， 怨何生 。
彼此把财物看得很轻 ， 兄弟之间的怨恨就不会产生 。
言语忍 ， 忿自泯 。
说话时做到互相忍让 ， 忿恨就自然消失了 。
或饮食 ， 或坐走 。
在吃饭的时候 ， 在坐的时候 。
长者先 ， 幼者后 。
应当让年长者先用 ， 年幼的跟在后面 。
长呼人 ， 即代叫 。
如果听见年长者叫唤人 ， 就应立即帮他去叫喊 。
人不在 ， 已即到 。
如果要叫喊的人不在 ， 自己就立即到年长者那里去看看有什么事 。
称尊长 ， 勿呼名 。
称呼长者 ， 不可以直呼其名 。
对尊长 ， 勿见能 。
在尊长面前要表现得谦虚恭敬 ， 不要自我表现才能 。
路遇长 ， 疾趋揖 。
走在路上如果遇上了尊长 ， 要快步迎上去行礼问候 。
长无言 ， 退恭立 。
如果尊长不说话 ， 要退在一旁恭恭敬敬地站立 。
骑下马 ， 乘下车 。
如果骑着马行路时遇见长者要下马 ， 坐着车行路时遇到长者要下车 。
过犹待 ， 百步余 。
长辈走后 ， 自己还要在原地呆会儿 ， 等长辈走到百步以外 ， 自己才能上马或上车 。
长者立 ， 幼勿坐 。
如果长辈站着 ， 晚辈就不可以坐下 。
长者坐 ， 命乃坐 。
长辈坐下以后 ， 命令你坐 ， 这时你才可以坐 。
尊长前 ， 声要低 。
在长辈面前说话 ， 声音要低些 。
低不闻 ， 却非宜 。
但是也不能太低 ， 如果低到听不太清楚 ， 那也是不适宜的 。
进必趋 ， 退必迟 。
在见尊长的时候 ， 走路要快些 ， 见过尊长告退的时候 ， 动作一定要缓慢 。
问起对 ， 视勿移 。
长辈问话时要站起来回答 ， 双目望着长辈 ， 不能左顾右盼 。
事诸父 ， 如事父 。
服侍叔伯等父辈 ， 要像对待自己的父亲一样恭敬 。
事诸兄 ， 如事兄 。
对待堂表兄 ， 要像对待自己的胞兄一样恭敬 。
朝起早 ， 夜...
古诗词中华美德作文 在暑假里我看了“中华传统美德故事” ， 其中我最喜欢“大禹治水”、“完璧归赵”和“孟母三迁”三篇故事 。
大禹治水这篇故事讲了洪水淹没了农田 ， 禹决定治理洪水 ， 在禹的带领下 ， 他们吃尽千辛万苦 ， 大禹三过家门而不入 ， 全身心无私地奉献到了治水事业中 。
洪水终于被制服了 。
其中我最喜欢的人物是大禹 。
因为他坚持不懈地治理洪水 ， 百折不挠、信念坚定 ， 和老百姓们一起挖通了九条大河 ， 劈开了九座大山 ， 我很佩服大禹 。
我第二喜欢的故事是“完璧归赵” 。
讲的是赵王得到了一块绝世宝玉和氏璧 。
秦王很想得到它 ， 就用十五个城与越王交换 。
赵王不敢得罪秦王 ， 明知秦王不会给十五个城 ， 但还是要派人送玉 。
大臣蔺相如用自己的胆量和智慧 ， 将宝玉和氏璧送还赵国 。
这篇故事的人物中我最喜欢蔺相如 ， 因为他既忠诚又聪明 。

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