含有“闲”字的诗句有哪些( 五 )


例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里 , 用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光 , 给人以立体感 , 尤见构思之妙 。
可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的 。
这诗的“疑是地上霜” , 是叙述 , 而非摹形拟象的状物之辞 , 是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉 。
为什么会有这样的错觉呢?不难想象 , 这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景 。
这时庭院是寂寥的 , 透过窗户的皎洁月光射到床前 , 带来了冷森森的秋宵寒意 。
诗人朦胧地乍一望去 , 在迷离恍惚的心情中 , 真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜;可是再定神一看 , 四周围的环境告诉他 , 这不是霜痕而是月色 。
月色不免吸引着他抬头一看 , 一轮娟娟素魄正挂在窗前 , 秋夜的太空是如此的明净!这时 , 他完全清醒了 。
秋月是分外光明的 , 然而它又是清冷的 。
对孤身远客来说 , 最容易触动旅思秋怀 , 使人感到客况萧条 , 年华易逝 。
凝望着月亮 , 也最容易使人产生遐想 , 想到故乡的一切 , 想到家里的亲人 。
想着 , 想着 , 头渐渐地低了下去 , 完全浸入于沉思之中 。
形容修行的古诗词 七言金丹一粒定长生 , 须得真铅炼甲庚 。
火取南方赤凤髓 , 水求北海黑龟精 。
鼎追四季中央合 , 药遣三元八卦行 。
斋戒兴功成九转 , 定应入口鬼神惊 。
功满来来际会难 , 又闻东去上仙坛 。
杖头春色一壶酒 , 顶上云攒五岳冠 。
饮酒龟儿人不识 , 烧山符子鬼难看 。
先生去后身须老 , 乞与贫儒换骨丹 。
碧潭深处一真人 , 貌似桃花体似银 。
鬓发未斑缘有术 , 红颜不老为通神 。
蓬莱要去如今去 , 架上黄衣化作云 。
任彼桑田变沧海 , 一丸丹药定千春 。
炉养丹砂鬓不斑 , 假将名利住人间 。
已逢志士传神药 , 又喜同流动笑颜 。
老子道经分付得 , 少微星许共相攀 。
幸蒙上士甘捞摝 , 处世输君一个闲 。
谁解长生似我哉 , 炼成真气在三台 。
尽知白日升天去 , 刚逐红尘下世来 。
黑虎行时倾雨露 , 赤龙耕处产琼瑰 。
只吞一粒金丹药 , 飞入青霄更不回 。
乱云堆里表星都 , 认得深藏大丈夫 。
绿酒醉眠闲日月 , 白苹风定钓江湖 。
长将气度随天道 , 不把言词问世徒 。
山水路遥人不到 , 茅君消息近知无 。
鹤为车驾酒为粮 , 为恋长生不死乡 。
地脉尚能缩得短 , 人年岂不展教长 。
星辰往往壶中见 , 日月时时衲里藏 。
若欲时流亲得见 , 朝朝不离水银行 。
灵芝无种亦无根 , 解饮能餐自返魂 。
但得烟霞供岁月 , 任他乌兔走乾坤 。
婴儿只恋阳中母 , 姹女须朝顶上尊 。
一得不回千古内 , 更无冢墓示儿孙 。
世上何人会此言 , 休将名利挂心田 。
等闲倒尽十分酒 , 遇兴高吟一百篇 。
物外烟霞为伴侣 , 壶中日月任婵娟 。
他时功满归何处 , 直驾云车入洞天 。
玄门帝子坐中央 , 得算明长感玉皇 。
枕上山河和雨露 , 笛中日月混潇湘 。
坎男会遇逢金女 , 离女交腾嫁木郎 。
真个夫妻齐守志 , 立教牵惹在阴阳 。
遥指高峰笑一声 , 红霞紫雾面前生 。
每于廛市无人识 , 长到山中有鹤行 。
时弄玉蟾驱鬼魅 , 夜煎金鼎煮琼英 。
他时若赴蓬莱洞 , 知我仙家有姓名 。
堪笑时人问我家 , 杖担云物惹烟霞 。
眉藏火电非他说 , 手种金莲不自夸 。
三尺焦桐为活计 , 一壶美酒是生涯 。
骑龙远出游三岛 , 夜久无人玩月华 。
九曲江边坐卧看 , 一条长路入天端 。
庆云捧拥朝丹阙 , 瑞气裴回起白烟 。