关于“马”的古诗七言诗有哪些?( 四 )


晚来天欲雪,能饮一杯无? 留卢秦卿(韩愈)知有前期在,难分此夜中.无将故人酒,不及石尤风 。
龙池(李商隐)龙池赐酒敞云屏,羯鼓声高众乐停 。
夜半宴归宫漏水, 薛王沉醉寿王醒 。
自谴(罗隐)今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁 。
无题(晏殊)几日寂廖伤酒后,一番萧瑟禁酒中.鱼书欲寄何由达,水远山长处处同 。
郊行即事(程颢)莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片飞 。
况是清明好天气,不妨游衍莫忘归 。
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写社会主义核心价值观的诗词 通过的十八大提出,倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观 。
富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标,自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向,爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则,这24个字是社会主义核心价值观的基本内容 。
这些基本内容与中国传统文化有着千丝万缕的联系,中国古代诗词中不难见其踪影,今选编部分有关诗词,以飨读者 。
(先秦——唐朝) 先秦部分 1、无衣 春秋 《诗经·国风·秦风》 岂曰无衣?与子同袍 。
王于兴师,修我戈矛,与子同仇!岂日无衣?与子同泽 。
王于兴师,修我矛戟,与子偕作!岂日无衣?与子同裳 。
王于兴师,修我甲兵,与子偕行! 译文 谁说没有衣裳?和你穿一件大衣 。
君王要起兵,修整好戈和矛,和你同仇敌忾!谁说没有衣裳?和你同穿一件内衣 。
君王要起兵,修整好矛和戟,和你共同作准备!谁说没有衣裳?和你同穿一件下衣 。
君王要起兵,修整好铠甲和兵器,和你共同上前线!2、黍离 周代 《诗经·国风·王风》 彼黍离离,彼稷之苗 。
行迈靡靡,中心摇摇 。
知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求? 悠悠苍天,此何人哉! 彼黍离离,彼稷之穗 。
行迈靡靡,中心如醉 。
知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求? 悠悠苍天,此何人哉! 彼黍离离,彼稷之实 。
行迈靡靡,中心如噎 。
知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求? 悠悠苍天,此何人哉!译文 那糜子一行行地排列,那高粱生出苗儿来 。
缓慢地走着,心中恍惚不安 。
了解我的人说我有忧愁,不了解我的人说我有所求 。
遥远的苍天啊,这都是谁造成的呢? 那糜子一行行地排列,那高粱抽出穗儿来 。
缓慢地走着,心中如酒醉般昏昏沉沉 。
了解我的人说我有忧愁,不了解我的人说我有所求 。
遥远的苍天啊,这都是谁造成的呢? 那糜子一行行地排列,那高粱结出粒儿来 。
缓慢地走着,心中难过,哽咽难言 。
了解我的人说我有忧愁,不了解我的人说我有所求 。
遥远的苍天啊,这都是谁造成的呢?3、君子于役 东周 《诗经·国风·王风》君子于役,不知其期 。
曷其至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来 。
君子于役,如之何勿思!君子于役,不日不月 。
曷其有佸?鸡栖于桀,日之夕矣,羊牛下括 。
君子于役,苟无饥渴! 译文君子远出服役,不知它的限期 。
何时才能归里?鸡儿回窠栖止,日头垂挂天西,牛羊下山歇息 。
君子远出服役,如何能不相思?君子远出服役,不知日月程期 。
何时才能重聚?鸡儿回栏栖止,日头垂挂天西,牛羊缓缓归至 。
君子远出服役,该是没捱渴饥?4、伐檀 春秋 《诗经·国风·魏风》 坎坎伐檀兮,置之河之干兮 。
河水清且涟猗 。
不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮! 坎坎伐辐兮,置之河之侧兮 。
河水清且直猗 。
不稼不穑,胡取禾三百亿兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮?彼君子兮,不素食兮! 坎坎伐轮兮,置之河之漘兮 。
河水清且沦猗 。
不稼不穑,胡取禾三百囷兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹑兮?彼君子兮,不素飧兮! 译文 叮叮当当砍檀树, 把树堆在河岸上 。
河水清清起波纹 。
既不耕种不收割, 为何取稻三百束? 又不上山去打猎, 却见庭中挂貉肉? 那些贵族大老爷, 从来不会白吃饭 。
叮当砍树做车辐, 把树堆在河旁边 。
河水清清起直波 。
既不耕种不收割, 为何取稻三百捆? 又不上山去打猎, 却见庭中挂兽肉? 那些贵族大老爷, 从来不会白吃饭 。
叮当砍树做车轮, 把树堆放在河边 。