女儿们总要回娘家，打一李白诗句形容回娘家的诗词「问人人知识网」

千金散尽还复来。
解析：
“千金”在词典里的解释：对别人女儿的客气称呼。“女儿”扣“千金” 。
女儿们出嫁了就离开娘家到婆家生活了，那她们就从娘家分散了。
于是，谜语“女儿们总要回娘家”千金散尽还复来，女儿们全都从娘家散了还会再回来。
一般大年初二出嫁的女儿就要回娘家。
“千金散尽还复来”出自李白的《将进酒》。
为什么正月初二回娘家？迷信观念认定老祖宗如果看到家里有就不愿进家了，因为，已婚女人被认为是外人；；所以已婚女人不能在家里过除夕、初一。
老祖宗享用供奉后，在初一（或初二）晚上就回到天上了，女儿就可以回家了。
这个规矩在旧社会特别是农村是很严格的，违反了就是大不敬。
新社会人们虽然不相信鬼神，但仍是比较严格地遵守着。
如果由于某种特别的原因，已婚女儿在家里过年，那可能父母、家人都会十分的不高兴。
这也是一种沿袭已久，而且可能还要执行很长时间的文化现象。
初二回娘家；蕴涵男女平等观念农历正月初二，中国很多地方都有回娘家的习俗，嫁出去的女儿要带上礼品回自己的父母家。
这体现了男女平等观念。
中国古代有男尊女卑的讲究，妇女地位很低，出嫁从夫，民间还有谚语；嫁出去的姑娘泼出去的水，意思就是指出嫁的女人不得无故回娘家，更多的时间是要伺候公婆和丈夫。

女儿端午回娘家的诗,词明代沈榜的《宛署杂记》中记道：“五月女儿节，系端午索，戴艾叶，五毒灵符。
宛俗自五月初一至初五日，饰小闺女，尽态极研。
出嫁女亦各归宁。
因呼为女儿节。
”这是端午节又被称为女儿节的一个由来说法，也就是说，端午节是各家出嫁的女儿回娘家的日子，那么今天的传统节日就为你介绍，端午回娘家有什么讲究。

【女儿们总要回娘家，打一李白诗句】

端午回娘家的习俗，不仅是沈榜所处的明朝才有，而是从唐朝开始就有了，并一直延续到清末，嫁出去的女儿在端午那天都要“归宁”，也就是回娘家，而且妻子回娘家后，做丈夫的在五月初六那天还得去迎接，迎接时不可能空手，得带上礼品赠送给岳父岳母。
另外，我国各地端午回娘家的讲究各有不同，一起来看看。
广州人对端午节很重视，旧俗在农历五月初二至初四便有送节之举。
年轻“新抱”（媳妇）们，用“全盒”六个或四个，盛以粽子、猪肉、生鸡、鸡蛋、水果、酒等回娘家向长辈贺节；姑娘和儿童们挂香包，挂包以五色丝线编织，一般均为新媳妇所送，一方面体现新媳妇的贤良，一方面体现新媳妇的手艺，俗称“新抱手艺” 。
在湖北秭归民间有“端午比年大，姑娘回娘家”之说，端午节甚至比春节还隆重，已婚女子要带着丈夫和小孩回到娘家，拜见父母。
他们或步行，或坐轿，或骑马，或坐船回娘家，与娘家人团聚过端午。
女儿娘家的父母要准备好酒菜，并邀请来亲朋好友，一起度过一天的快乐时光。
在以前的老北京，出嫁的女人要在端午节的时候回娘家探亲，探亲时，手臂上系着彩色丝线、胸前戴着红绒花。
巧手媳妇还会编织五彩粽子（内壳用硬纸叠成，大小一般在2厘米左右，外面缠上五彩丝线，连成一串）佩戴身上祈福增寿。
当然，如今各地庆祝端午节已经没有以前那么讲究，出嫁的女儿在端午这天回娘家也不必遵循旧俗准备太多东西，现代人简便的做法，多数是提个粽子礼包，带点时令水果回去看看家人，封份大红包给父母，主要还是追求那一份团聚的温馨。
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正月初二是立春不能回娘家吗？大年初二回娘家，是一个传统习俗。
而大年初二正好是“立春”节气（俗称“打春”），在民间也流行着一种说法——打春闺女不回娘家。
因此，有些已婚妇女便开始权衡：回娘家还是不回？有的人提前跟娘家商量，有的则是“不管那一套” 。
采访人员走访时了解到，回不回娘家全凭自己怎么理解。
若干年过去，科技发达的今天，耕牛越来越少，机械化耕种已经普及，但是这个习俗却一直流传下来。
尤其是出嫁的闺女也担心“闺女打春回娘家，娘家受穷一辈子”的谚语会应验。
采访人员随机采访了多位市民，绝大多数男性市民坦言，是否回岳母家，要征求岳母的意见。
而女性市民却有顾虑，一位姓张的女士说，“我觉得有必要注意一下，尽量到年初三再回娘家吧！要不，以后万一遇到不顺心的事，会让人产生联想，宁信其有吧。