为什么把翘小指叫做什么兰花指？( 三 ) 关于兰花指的诗词

这两首都是涉及国家民族大题材的作品。
下面我们举一些属于人生感悟小题材的。
古史从头看。
几千年，兴亡成败，眼花撩乱。
多少王侯多少贼，早已全都完蛋。
尽成了，灰尘一片。
大本糊涂流水帐，电子机，难得从头算。
竟自有，若干卷。
∥ 书中人物千千万。
细分来，寿终天命，少于一半。
试问其馀哪里去？脖子被人切断。
还使劲，龂龂争辩。
檐下飞蚊生自灭，不曾知，何故团团转。
谁参透，这公案？（启功：《贺新郎·咏史》）蚊子秉性脆弱，生灭无常，却又显得营营役役，不愿安宁相处。
佛家常借此比喻不能了断生死的人们总是患得患失困惑重重，致人与人不能和睦共事。
如能看破世俗凡情，了知生灭无常、自性本空，则生、老、病、死一切境遇皆属自然现象，自调即顺，自解即宽，不必患得患失。
“谁参透，这公案？”隐喻着只有能从生死大患之处彻底解悟生命的佛家精神才会参透。
造化无凭，人生易晓，请君试看钟和表。
每天八万六千余，不停不退针尖秒。
∥ 已去难追，未来难找，留它不住跟它跑。
百年一样有仍无，谁能不自针尖老！（启功：《踏莎行·人生易晓》）用独特的方式表达了时光易逝，人生苦短。
句句含情入理，深刻而平易，似乎很残酷，却又很实在。
真能把握得好，一生受用无穷。
起灭浮沤聚散尘，何须分寸较来真。
莫名其妙从前事，聊胜于无现在身。
多病乃知零件坏，得钱难补半生贫。
晨曦已告今天始，又是人间一次春。
（启功：《七律·元日口占》）通达之情溢于言表，读之顿觉心变宽容，胸怀开阔。
有人会说，上举都是名家，普通人怎么能跟他们比？其实，他们的原则不过是“旧瓶装新酒”，利用旧体诗词的格律，表达自己生活的感受。
普通人照此办理，也能写出让人爱读的作品。
唯爱兰燕儿诗词雨过天晴，我来到一个叫做彩虹谷的地方。
这里泉水叮咚、虫鸟奏乐；这里绿树开烟，花草丰茂。
一带彩虹飘在幽谷的上空，清新、柔媚而又绚丽多姿。
这里的每株植物都用诗来命名。
我在一块叫做艺术的石凳上坐下，点一棵灵感香烟，饮着彩虹姑娘用兰花指端来的樱花雪茶，开始慢慢地欣赏诗歌。
读心予若虹的诗，是一种美的享受。
我有自己的看法，不一定客观和公道。
我认为心予若虹的诗，不豪放，不婉约，不朦胧，不明朗，不拟古，不先锋。
很难定性定位。
但是很美，确切地说是好。
好在随意而生、有感而发、水到渠成、急缓有度而且轻重适当。
如溪水潺潺，如清风徐徐，如鸟鸣啾啾，如春阳普照。
细细品来，给人以幸福、平和、温馨与愉悦的感觉。
从中可以体受诗人那颗活蹦乱跳的心，那种真诚、善良、贤淑及温存，然后时不时飘来一缕缕淡淡的忧伤的雾气，让人在现实生活中忽然想起一幅幅神奇美妙的仙境图画。
牵丝戏歌词赏析50字第一段戏腔中，“唱别久悲不成悲，十分红处竟成灰”一句不甚明了；因为是歌词所以不太方便用太多标点符号，这句正确写法和断句其实是：唱“别久悲不成悲，十分红处竟成灰”引号里是表引用部分，意为傀儡表演中所用的联句唱词，出处ls已经标明，此处不再赘述。
第二段戏腔中，“风雪依稀秋白发尾”一句不甚明了，烦请解析秋于五色为白，古诗文意象中常以白与秋之意象连用，如霜白、白露等。
这里秋白作动词用，也为了渲染傀儡翁之苍老。
ls解释全是错的，谢谢。
以及这句“为了押韵和艺术性，歌词一般不合语法和逻辑”一般情况下我是不评价的，不过放在这里并不合适。
个人觉得在本句歌词中的：十分红处竟成灰的意思可以根据上句得出。
十分红处意思是特别浓烈的红，如果把一种色彩涂抹到极致的话便失去个它本来的颜色，化作灰色或黑色。
而且这样和上句刚好对应。
作者想表达的是一种哲理性的思想。
具体的感受还是在歌曲中体会。