有关木芙蓉的诗词( 四 )


”5 水花李时珍《本草纲目》:“莲花”释名:“芙蓉、芙蕖、水华 。
”6 水芝普崔豹《古今注》下“草木”:“芙蓉一名荷华,一名水目,一名水芝,一名水花 。
”《本草纲目》:“《本经》谓莲子为'水芝丹' 。
”金元好问《泛舟大明湖》:“晚凉一棹东城渡,水暗荷深若无路 。
江妃不惜水芝香,狼藉秋风与秋露 。
”7 泽芝《类聚》引晋郭璞《尔雅图赞 ·芙蓉赞 》云:“芙蓉丽草,一曰泽芝,……”刘宋鲍照《芙蓉赋》:“访群英之艳绝,标高名于泽芝 。
”8灵草魏曹植《芙蓉赋》:“览百卉之英茂,无斯华之独灵 。
”吴闵鸿《芙蓉赋并序》:“乃有芙蓉灵草,栽育中川 。
”9玉芝《本草经》载:“荷花又名玉芝 。
”10 君子花北宋周敦颐著《爱莲说》,谓莲为花中之君子,故莲又称“君子花” 。
黄宅中《希濂堂留诗》:“是时夏六月,莲沼吐芳芬,我爱君子花,遗花如甘棠 。
”11水宫仙子因莲生水中,莲花亭亭玉立于水面,好似仙女飘然而行,故名 。
宋张耒《鸡叫子·荷花》:“平地碧玉秋波莹,绿云拥扇轻摇柄,水宫仙子斗红妆,轻步潜波踏明镜 。
”12净友 又称净客 。
莲花洁净不染,因此人们称其为净友 。
唐代孟浩然《大禹寺主公禅诗》:“看取莲花净,方知不染心 。
”宋代陈亮《新荷叶》词:“艳态还幽,谁能洁净争研 。
”宋代刘过《贺新郎》词:“水浴芙蓉净 。
”13菡萏 即莲花,或指未开之莲花 。
《尔雅》:“荷,芙蕖……其华菡萏 。
”唐代刘商《咏双开莲花》:“菡萏新花晓并开,浓妆美笑面相隈 。
”明李梦阳《去妇词》:“菡萏鸳鸯不羡,人生一别何由见 。
”关于莲花的诗歌鉴赏:《枯荷》 宋·许棐万柄绿荷衰飒尽,雨中无可盖眠鸥 。
当时乍叠青钱满,肯信池塘有暮秋?【注释】衰飒:衰败凋残 。
青钱:喻指荷叶 。
肯信:怎信、岂信 。
【解读】讽喻之意 。
繁萎荣枯,自然之序;盛衰兴替,人事之常 。
一反赞美惯例而另辟一径,以荷花的荣枯以喻人事盛衰,皆作者自表心意而使其然 。
东坡云:“荷尽已无擎雨盖”,前二句意本此,着力演绎其“枯” 。
下半以回顾为转、以议论作结,可惜是回到了宋诗说理的窠臼 。
作者面对衰败已尽的枯荷想到了现实:荷在盛极时可是绿盖满池塘啊!那时会想到在肃杀的秋天衰败凋残的惨境吗?会相信这个枯败殆尽的结局吗?转句用“青钱”喻荷叶,就通过阿睹物“钱”把物事扯到人事上来了 。
人事沧桑、命运盛衰,那些得意忘形、趾高气扬之辈,会想到将来可能有破败的一天吗?比兴得体,讽刺辛辣,有如当头棒喝!《莲花》 宋·杜衍凿破苍苔作小池,芰荷分得绿参差 。
晓来一朵烟波上,似画真妃出浴时 。
【注释】莲花:一作《咏莲》;作小池:一作“涨作池”;晓来一作晓开 。
芰荷:泛指菱、荷 。
参差:长短高低不一致 。
真妃:杨贵妃字太真,因谓 。
【解读】以人比物,神、态兼备 。
起句写因,营造环境;苍苔、小池暗喻幽静、娇小 。
次句应题,芰荷切“莲”;绿参差是为“花”的出场先作渲染,进一步营造“众绿拱花”的环境,至此情景已足,下面该主角登场了 。
“晓来”二字有机关,是“转”的关节 。
上面是“绿参差”,一点也不关花的事啊!可花要出场,该怎么办?那就让时光偷偷地溜过一个夜晚吧,昨天看到的是一片绿,可今早醒来(晓来)所见到的已是“一朵烟波上”啦!留下了一整夜能让人驰骋思维的空间 。
转得有依据,自然合理 。
最后以“人似花、花似人”收结 。
“温泉水滑洗凝脂,侍儿扶起娇无力” 。
用杨贵妃雪肤花貌、婀娜多姿的娇软形象和她出浴时的神态来比喻莲花,真是柔情绰态、风光无限,起到神形兼备的效果 。
作者又别出心裁地用“似画”来把节凑放缓、把时间拉长:美景如画,可正在“画(动词)”啊,在这个画的过程中可以更仔细地、尽情地欣赏!《白莲》 宋·杨亿昨夜三更里,嫦娥坠玉簪 。
冯夷不敢受,捧出碧波心 。
【注释】冯夷:传说中的河神名 。
【解读】整篇用比的手法 。
用物比物,把白莲比做嫦娥头上的玉簪,新颖出奇,之前似未有人道过 。
起句写时间:午夜,是为切“白”营造环境,也为带出嫦娥(月)提供了条件 。
试想在夜间看哪一种颜色最清楚?当然是白色 。