求诗词写淡定,闲适,,把人生看得很透的那种!!

以下可能更适合,只找到这些,敬请见谅 。1一箫一剑走江湖,千古情仇酒一壶!两脚踏变尘世路,以天为盖地为庐 。(还珠格格)2桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙; 桃花仙人种桃树,又摘桃花卖酒钱 。酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠; 半醒半醉日复日,花落花开年复年 。但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前; 车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘 。若将富贵比贫贱,一在平地一在天; 若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲 。别人笑我忒疯癫,我笑别人看不穿; 不见五陵豪杰墓,无花无酒锄做田 。(桃花庵歌·唐寅)3半涉浊流半席清 ,倚筝闲吟广陵文。寒剑默听君子意,傲视人间笑红尘 。4天高云淡风清,花红草碧水明 。长亭醉卧酒醒,悠然心境空明 。(此为本人原创,或许符合要求,见笑了)
人生若只如初见的全诗词 全诗词如下:人生若只如初见,何事秋风悲画扇 。
等闲变却故人心,却道故人心易变 。
骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨 。
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿 。
“人生若只如初见”这句话出自清代著名词人纳兰性德(纳兰容若)的《木兰花令·拟古决绝词》,意思是说“事物的结果并不像人们最初想象的那样美好,在发展的过程中往往会变化得超出人们最初的理解,没有了刚刚认识的时候的美好、淡然 。
那么一切停留在初次的感觉多么美妙,当时的无所挂碍,无所牵绊,一切又是那么自然 。
初见时的美好,结局的超乎想象,勾绘的人生,总有那么几许淡淡的遗憾和哀伤” 。
纳兰性德(1655年1月19日—1685年7月1日),叶赫那拉氏,字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗人,清朝初年词人,原名纳兰成德,一度因避讳太子保成而改名纳兰性德 。
大学士明珠长子,其母为英亲王阿济格第五女爱新觉罗氏 。
纳兰性德自幼饱读诗书,文武兼修,十七岁入国子监,被祭酒徐元文赏识 。
十八岁考中举人,次年成为贡士 。
康熙十二年(1673年)因病错过殿试 。
康熙十五年(1676年)补殿试,考中第二甲第七名,赐进士出身 。
纳兰性德曾拜徐乾学为师 。
他于两年中主持编纂了一部儒学汇编——《通志堂经解》,深受康熙皇帝赏识,为今后发展奠定基础 。
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有没有什么感悟人生的诗句或者笑看人生的诗词? 人生若只如初见纳兰性德人生若只如初见,何事秋风悲画扇 。
等闲变却故人心,却道故心人易变 。
骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨 。
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿 。
注释:①人生句:意思是说与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,美好而又淡然,没有后来的怨恨埋怨 。
一切只停留在最开始的美好 。
②何事句:此用汉班婕妤被弃典故 。
班婕妤为汉成帝妃,被赵飞燕谗害,退居冷宫,后有诗《怨歌行》,以秋扇为喻抒发被弃之怨情 。
南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”,后遂以秋扇见捐喻女子被弃 。
这里是说本应当相亲相爱,但却成了今日的相离相弃 。
③等闲二句:意思是说如今轻易地变了心,却反而说情人间就是容易变心的 。
故人,指情人 。
④骊山二句:《太真外传》载,唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜,在骊山华清宫长生殿里盟誓,愿世世为夫妻 。
白居易《长恨歌》:“ 在天愿作比翼鸟,在地愿作连理枝 。
” 对此作了生动的描写 。
后安史乱起,明皇入蜀,于马嵬坡赐死杨玉环 。
杨死前云:“妾诚负国恩,死无恨矣 。
”又,明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤,遂作《雨霖铃》曲以寄哀思 。
这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨 。
参见《浣溪沙》(凤髻抛残秋草生)“讲解” 。
⑤何如二句:化用唐李商隐《马嵬》:“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”之句意 。
薄幸,薄情 。
锦衣郎,指唐明皇 。
又,意谓怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿!意思是纵死而分离,也还是刻骨地念念不忘旧情 。
亦可通 。
诗意梗概:与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,是那样的甜蜜,那样的温馨,那样的深情和快乐 。
但你我本应当相亲相爱,却为何成了今日的相离相弃?如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的 。
我与你就像唐明皇与杨玉环那样,在长生殿起过生死不相离的誓言,却又最终作决绝之别,也不生怨 。