形容人虚伪的古诗句有哪些？( 二 ) 讽刺虚伪的打油诗「问人人知识网」

楼上有一位哀愁的妇人，正在悲哀的叹息。
请问楼上唉声叹气的是谁？回答说是异地客旅者的妻子。
丈夫离开超过了十年，妾身常常一个人。
夫君像是路上的轻尘般飘忽，妾身像是污浊的水中的淤泥。
浮尘和沉泥各自相异，什么时候才能相互汇合相互和谐？可以的话，我愿意化作西南风，在人间消失而进入夫君的怀抱中！夫君的胸怀早已不向我开放了，我还有什么可依靠的呢？

形容“人虚伪”的古诗词有什么？题长安壁主人唐代：张谓世人结交须黄金，黄金不多交不深。
纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。
释义：世俗的人互相结交需要以黄金为纽带，黄金用得不多，交情自然不深。
纵然口头上暂时承诺了什么，实际上他的心就如路人一样冷漠。
1、“世人结交须黄金，黄金不多交不深。
”揭露出金钱对人情世态的“污染” 。
黄金一直是古代社会的硬通货，而金钱换“友谊”的事情无论古今都不乏其例。
早在西晋，鲁褒就深刻地指出：“舟车上下，役使孔方。
凡百君子，同尘和光。
上交下接，名誉益彰。
”（《钱神论》） 2、“纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。
”形象地勾画出长安壁主人虚情假意的笑脸和冷漠无情的心。
“然诺”是信义的标志，金钱是欲望的化身，道德和欲望之间的沟壑永难填平，这是作为社会动物的人本然而终极的顽疾。
“悠悠行路心”正指向这个本性，“悠悠”两字，形容“行路心”，十分恰当地表现出这份本性长久而自然地生长于世人心中。
这样一种看似平淡的口气，对人的讥刺不露骨而能达到鞭挞入骨的效果。
3、文学是社会的一画镜子。
这首诗言浅意深，富有哲理意义，反映了唐代社会世态人情的一个侧面。
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形容人假的诗句 1、人生有情泪沾臆，江水江花岂终极！出自唐代杜甫的《哀江头》少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲。
江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿？忆昔霓旌下南苑，苑中万物生颜色。
昭阳殿里第一人，同辇随君侍君侧。
辇前才人带弓箭，白马嚼啮黄金勒。
翻身向天仰射云，一笑正坠双飞翼。
明眸皓齿今何在？血污游魂归不得。
清渭东流剑阁深，去住彼此无消息。
人生有情泪沾臆，江水江花岂终极！黄昏胡骑尘满城，欲往城南望城北。
译文祖居少陵的野老（杜甫自称）无声地痛哭，春天偷偷地来到了曲江边。
江岸的宫殿千门闭锁，细细的柳丝和新生的水蒲为谁而绿？回忆当初皇帝的彩旗仪仗下了南苑，苑里的万物都生出光辉。
昭阳殿里的第一美人也同车出游，随侍在皇帝身旁。
车前的宫中女官带着弓箭，白马套着带嚼子的黄金马勒。
翻身朝天上的云层射去，一笑之间双飞的一对鸟儿便坠落在地。
杨贵妃明亮的眼睛和洁白的牙齿在哪里呢？鲜血玷污了她的游魂，再也不能归来！清清的渭水向东流去，而玄宗所在的剑阁是那么深远。
走的和留下的彼此没有消息。
人生有情，泪水沾湿了胸臆，江水的流淌和江花的开放哪里会有尽头呢？黄昏时，胡骑扬起满城的尘土，我想去城南，却望着城北。
2、无情不似多情苦。
一寸还成千万缕。
出自宋代晏殊的《玉楼春·春恨》绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。
楼头残梦五更钟，花底离愁三月雨。
无情不似多情苦，一寸还成千万缕。
天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
译文在绿杨垂柳、芳草萋萋的长亭古道上，他好像情侣轻易地抛下我就登程远去。
楼头的钟声惊醒了五更的残梦，心头的离愁就像洒在花底的三月春雨。
无情人哪里懂得多情的人的苦恼，一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。
天涯地角再远也有穷尽终了那一天，只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。
3、世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。
出自宋代唐婉的《钗头凤·世情薄》世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。
晓风干，泪痕残。
欲笺心事，独语斜阑。
难，难，难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。
角声寒，夜阑珊。
怕人寻问，咽泪装欢。
瞒，瞒，瞒！译文世事炎凉，黄昏中下着雨，打落片片桃花，这凄凉的情景中人的心也不禁忧伤。
晨风吹干了昨晚的泪痕，当我想把心事写下来的时候，却不能够办到，只能倚着斜栏，心底里向着远方的你呼唤；和自己低声轻轻的说话，希望你也能够听到。