求教关于写乱世女人的的诗句( 三 ) 乱世王者小说「问人人知识网」

十年，因率先上疏请急捕刺杀武元衡凶手，被贬江州（今江西九江）司马。
乱世中的美神中谈论“美”的句子在梁衡创作的李清照评传《乱世中的美神》里，谈及李清照“美” ，即分析李清照才华与高尚精神情操结合的句子有：(1)李清照几乎一懂事，就开始接受中国传统文化的审美训练。
又几乎是同时，她一边创作，一边评判他人，研究文艺理论。
她不但会享受美，还能驾驭美，一下就跃上一个很高的起点，而这时她还是个待字闺中的少女。
(2)更重要的是，李清照绝不是一般的只会叹息几句“贱妾守空房”的小妇人，她在空房里修炼着文学，直将这门艺术炼得炉火纯青，于是这种最普通的爱情表达竟变成了夫妻间的命题创作比赛，成了他们向艺术高峰攀登的记录。
(3)李清照是一个在感情生活上绝不凑合的人，她宁肯受皮肉之苦，也不受精神的奴役。
一旦看穿对方的灵魂，她便表现出无情的鄙视和深切的懊悔。
(4)后人评李清照常常观止于她的一怀愁绪，殊不知她的心灵深处，总是冒着抗争的火花和对理想的呼喊。
她是因为看不到出路而愁啊！她不依奉权贵，不违心做事。
她和当朝权臣秦桧本是亲戚，秦桧的夫人是她二舅的女儿，亲表姐。
但是李清照与他们概不来往，就是在她的婚事最困难的时候，她宁可去求远亲也不上秦家的门。
(5)李清照的悲剧就在于她是生在封建时代的一个有文化的女人。
作为女人，她处在封建社会的底层，作为一个知识分子，她又处在社会思想的制高点，她看到了许多别人看不到的事情，追求着许多人不追求的境界，这就难免有孤独的悲哀。
她以平民之身，思公卿之责，念国家大事；以女人之身，求人格平行，爱情之尊。
无论对待政事、学业还是爱情、婚姻，她决不随波，决不凑合，这就难免有了超越时空的孤独和无法解脱的悲哀。
她背着沉重的十字架，集国难、家难、婚难和学业之难于一身，凡封建专制制度所造成的政治、文化、道德、婚姻、人格方面的冲突、磨难都折射在她那如黄花般瘦弱的身子上。
(6) 她偏偏是以心抗世，以笔唤天。
她凭着极高的艺术天赋，将这漫天愁绪又抽丝剥茧般地进行了细细地纺织，化愁为美，创造了让人们永远享受无穷的词作珍品。
李词的特殊魅力就在于它一如作者的人品，于艾怨缠绵之中有执著坚韧的阳刚之气，虽为说愁，实为写真情大志，所以才耐得人百年千年地读下去。
李易安也是我生平最崇拜的女子之一，梁衡创作的李清照评传《乱世中的美神》（曾于多年前刊于《十月》杂志）全文可以在以下网址阅读：http://tieba.baidu.com/f?kz=169186250
诗词三百首是什么？诗词三百首白玉著序妙序横生春风杨柳，山明水秀。
天长地久，天高地厚。
新旧世纪千古交响的一曲不朽乐章。
振奋精神、鼓舞人心、激发斗志的一首永恒战歌。
五千年丰厚文化土壤滋养出来的一朵绚丽奇葩。
江河文明与海洋文明交融汇总、结晶而成的一颗璀璨明珠。
是谓强秦之余音，大汉之古韵，盛唐之遗风。
是谓《诗词三百首》。
是谓序。
——孙宗亮前言诗意盎然时代潮流，浩浩荡荡。
顺之者昌，逆之者亡。
——孙中山《诗词三百首》顺应人类文明进步的潮流，把李白的浪漫主义和杜甫的现实主义完美地结合起来，继承了白居易简洁明快、清新自然的表现手法，兼具苏东坡的豪放风格和辛弃疾的爱国情怀。
神奇地再现了中华民族古体诗词的无限辉煌和永久魅力。
在时间上架起了一座横跨九个世纪的宏伟桥梁；在空间上引起了世界各地华人的强烈共鸣。
“早就应该有一片崭新的文场，早就应该有几个凶猛的闯将。
”《诗词三百首》的诞生，给华文诗坛带来了新的生机，是时代的选择，是历史的必然，是中华民族伟大复兴的一支前奏曲。