请大家帮忙看看问这是什么花?( 四 )


13、渔歌子 ——唐·张志和西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥 。
青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归 。
14、梦江南 ——清·屈大均悲落叶,叶落绝归期 。
纵使归来花满树,新枝不是旧时枝 。
且逐水流迟 。
15、宿新市 ——宋·杨万里春光多在柳梢头,拣得长条插酒楼 。
便作家家寒食看,村歌社舞更风流 。
16、题觉海寺 ——宋·黄庭坚炉烟郁郁水沉犀,木绕禅床竹绕溪 。
一暇秋蝉思高柳,夕阳原在竹荫西 。
17、十景塘散步横塘如带障底田,十景名今久不全 。
只有菜花秋稼好,黄云黄锦似当年 。
18、韶村夜泊 ——明·谈应祥芦苇弄秋声,轻舟泊晚汀 。
客情成鹤梦,人迹似流萍 。
横渡炊烟暗,障川渔火明 。
倚樯闲眺处,片月逼人情 。
19、春梦——唐岑参洞房昨夜春风起,故人尚隔湘江水 。
枕上片时春梦中,行尽江南数千里 。
20、江南——汉无名氏江南可采莲,莲叶何田田 。
鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北 。
关于君子的诗句 1.《火后借居君子亭书事四绝呈粹翁》宋·陈与义 入山从此不须深,君子亭中人不寻 。
青竹短篱园昼静,梅花两树照春阴 。
白话译文:进入山从这里不需要深,君子亭里的人不去寻找 。
青竹短篱园白天安静,梅花两树照春阴 。
2.《君子法天运》唐·韩愈 君子法天运,四时可前知 。
小人惟所遇,寒暑不可期 。
利害有常势,取舍无定姿 。
焉能使我心,皎皎远忧疑 。
白话译文:君子取法天地运行,四时可以前知 。
小人只有所遇,寒暑不可期 。
利害有常势,取舍不定姿 。
怎么能让我的心,皎皎远离忧虑 。
3.《流夜郎闻酺不预》唐代·李白 北阙圣人歌太康,南冠君子窜遐荒 。
汉酺闻奏钧天乐,愿得风吹到夜郎 。
白话译文:朝廷的大人们在教颂盛世的太平安康,我一个罪囚却被放逐到遥远荒僻的地方 。
闻道朝廷大赦赐酺,奏钧天乐章,多想得到那东风,把这消息吹到夜郎 。
4.《天末怀李白译文》唐代·杜甫 凉风起天末,君子意如何 。
鸿雁几时到,江湖秋水多 。
文章憎命达,魑魅喜人过 。
应共冤魂语,投诗赠汨罗 。
白话译文:凉风飕飕地从天边刮起,你的心境怎样呢?令我惦念不已 。
我的书信不知何时你能收到?只恐江湖险恶,秋水多风浪 。
创作诗文最忌讳坦荡的命途,奸佞小人最希望好人犯错误 。
你与沉冤的屈子同命运,应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平 。
5.《庭竹》唐·刘禹锡露涤铅粉节,风摇青玉枝 。
依依似君子,无地不相宜 。
白话译文:竹子像雾露洗涤过一样透亮丝丝铅粉般韵白的骨节,像风摇青玉般的枝子 。
个顶个的特别像君子,没有哪里不相似,没有哪里不合适宜 。
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有没有关于蒙古的诗句? 敕勒歌北朝乐府敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野 。
天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊 。
这首北朝民歌,虽然仅有二十七个字,却有极大的艺术感染力 。
它歌咏了北国草原的富饶、壮丽,抒发了敕勒人对养育他们的水土,对游牧生活无限热爱之情 。
“敕勒川,阴山下”,歌一开头就以高亢的音调,吟咏出北方的自然特点,无遮无拦,高远辽阔 。
这简洁的六个字,格调雄阔宏放,透显出敕勒民族雄强有力的性格 。
从中我们也可以强烈地感受到那不可抑制的由衷赞美之情 。
“天似穹庐,笼盖四野”,这两句承上面的背景而来,极言画面之壮阔,天野之恢宏 。
同时,抓住了这一民族生活的最典型的特征,歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图 。
“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”,“天”、“野”两句承上,且描绘笔法上略有叠沓,蕴涵着咏叹抒情的情调 。
作者运用叠词的形式,极力突出天空之苍阔、辽远,原野之碧绿、无垠 。
这两句显现出敕勒民族博大的胸襟、豪放的性格 。
“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔,描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象 。
这首民歌从语言到意境可谓浑然天成,它质直朴素、意韵真淳 。
语言无晦涩难懂之句,浅近明快、酣畅淋漓地抒写了敕勒人的豪情 。
《赋得古草原送别》白居易 离离原上草 一岁一枯荣. 野火烧不尽 春风吹又生. 远芳侵古道 晴翠接荒城. 又送王孙去 萋萋满别情。
译文:平原上的野草一片葱茏茂盛,年年一枯一生,野火也烧不尽它,等来年春风一吹,又纷纷萌生出来 。