家谱格式|有什么格式？( 二 )

6、祠堂。记载宗族、家族祠堂修建的历史，介绍祠堂的建筑规模、地理位置，堂号及来源，收录有关祠堂的碑文、诗文、祠联、祠匾、祠堂图，建祠捐资人名，记录祠堂内神位世次、配享、附享、祭祀情况等。
7、世系图。世系图是家谱中的主体部分，又称为世系考、世系记等。这部分内容为所有家谱所共有，世系图用来清楚地记载每一个家族成员之间的相互关系与繁衍发展。使用较多的世系图模式有欧式、苏式、宝塔式和牒记式四种，欧式又称横行体，特点是：世代分格，由右向左横行，五世一表，用起来很方便。苏式又称垂珠体，特点是：世代直行下垂，用竖线串连而无横线连接，主要是强调宗法关系。宝塔式，就是将世代人名象宝塔一样，由上向下排列，用横竖线连接，竖线在中间，家族人员少时在一张纸上非常直观，超出就有可能会造成不便和错误。

牒记式图谱：特点是不用横竖线连接世代人名间的关系，而是纯用文字来表述这种关系，形式固定，次序分明，比较简约。每一种世系图表形式都各有特色，侧重不同。其中宝塔式随着流传发展，衍生出了多种形式，以树形图谱和线形图谱最为常见。树形图谱很象是一张组织结构图，看起来清晰美观，使用更普遍一些。编修家族世系图要做到易看易懂、世序分明、内容真实、语言简练。随着时代发展，现在很多家族在修撰家谱时，开始运用一些好的计算机软件来方便快捷地绘制编辑图谱，还可以融入一些现代审美的样式，是一种不错的发展。

不管采用什么样的世系图，通常都要记述以下内容：身之所出；姓名性别字辈生殁时间等；婚姻状况；子女状况等。
8、传记。家谱中的传记又称行状、行述、志略等，一般分为：列传、内传和外传等。列传是记录家族中有功绩男子的传记；内传是记录家族中有品行女子的传记；外传是记录家族中已出嫁有品行女子的传记。传记中多配有该人的画像或关于该人的故事图画，用词以真实平朴为重，最忌溢美之词。这也是评价一部“家传”水平高低与否的重要标准。其体裁有传记、行状、寿文、贺序、墓志、祭文以及抄自史传中的资料，主要载录家族成员中德行高尚、功成名就或某些方面影响较大的人等的事迹和传记资料。
9、字辈谱。又称派语、派行诗、行第、派引、排行等，专门登载族内成员姓名排行的字语。
10、艺文。艺文是收录家族中名人所写的各类著述文章等作为主要内容，也收集本族人与外人的重要书信来函，以及经籍、表策、碑文、书札等，有的还有版画、肖像画、版本作品、名家书法、歌曲等，从形式到内容都十分丰富。在这部分进行续补时，更需精心挑选，慎重录入，把最有价值和代表性的文献传给后代。
11、祖先图片、老照片、风水图等。这里的祖先图片、老照片好理解，其中风水图主要指祠堂图、墓土。祠堂是供奉先人的地方，所以在记载和刊载建物版图、描绘实状，甚至详记地理方位。有的族谱中还要把故居和村庄图放上。
12、捐修人员。家谱的编修或续修，是家族中的一件大事，涉及族中许多人员，耗时耗力，需要较大的投入，故经常要动员全族成员捐款助修。一般修谱的惯例是：三十年一小修、六十年一大修。近年不少地区家谱出现了十年一修甚至五年一修的情况，每次都是大手笔大开销，其背后多是攀比心理在作怪。劳民伤财，不可取。
说明一点，女孩可以上家谱吗？
古时认为，女孩是嫁给别人的，就是别人家的人了。当然也有例外，终身不嫁的女性，就有机会上家谱，当然，古代女孩子是没有权力拥有家谱的。
不过，进入社会主义新时代的今天，修家谱不应该再“重男禁女”，女孩保存家谱、传家谱和参与修家谱应该进入常态。
五、编修家谱的注意事项
家谱是中国几千历史传承下来的，自然会存在不少封建朝代的落后百思特网思想和陈规陋习，在编修家谱时，要注意摒弃一些不好的东西。重点是剔除旧家谱中的封建伦理道德思想和宗法观念，不能攀附假托。另外，现在社会是男女平等，再加上独生子女和少生优生，导致后代希少，这些都要求改变古代家谱中只有男孩才能正式记录入家谱的习俗，现在修家谱时，女儿的名字出生教育信息等生平也一样会详细地记录进家谱里面。