与药物有关的古诗词( 四 )
客人叹为观止 。
三国名将关云长 , 在民间千古名扬;关帝庙到处可见 , 以北京为例 , 最多的庙宇就是关帝庙 。
清代的关庙 , 北京城内外达到二百多个 , 占北京总庙宇的十分之一 。
其它地方的关帝庙也不计其数 , 关帝庙联也各有特点 。
湘潭市关圣殿联: 匹马斩颜良 , 河北英雄皆丧胆; 单刀辞鲁肃 , 江南士子尽低头 。
此联突出了关羽勇武好胜的性格 。
左宗棠曾撰常德关庙联: 史策几千年未有 , 上继文宣大圣 , 下开武穆孤忠 , 浩气长存 , 树终古彝伦师表; 地方数百里之间 , 西连汉寿旧封 , 东接益阳故垒 , 英风宛在 , 想当年戎马关山 。
上联说关羽上继文宣大圣(孔子) , 下开武穆(岳飞);下联结合地理形势与关羽的事业加以发挥 , 很有特色 。
宁夏六盘山上有座关帝庙 , 其庙联是劝人诚心做人: 拜斯人便思学斯人 , 莫混帐磕了头去; 入此山须要出此山 , 当仔细扪着心来 。
这副对联叫人学关羽的品德 , 不要假心假意 。
台湾的一副关帝庙联 , 则用“忠义”二字对关羽的一生作了高度概括: 义勇腾云 , 一朝兄和弟; 忠心贯月 , 千秋帝与王 。
在居室内挂一副对联 , 可以反映出主人的志趣、爱好和品格 。
爱国教育家蔡元培举进士后 , 供职翰林院 , 他曾在寓所贴上一联: 都无作官意; 惟有读书声 。
蔡先生并不是故作清高 , 他看透了官场的黑暗腐朽 , 愿意沉醉在书声中 。
南宋著名诗人陆游年轻的时候也是在读书声中度过的 , 他的书斋联是: 万卷古今消永日; 一窗昏晓送流年 。
著名画家、文学家丰子恺为自己的《缘缘堂》书房写联: 星河界里星河转; 日月楼中日月长 。
书斋联宜恰到好处 , 不宜夸海口 。
否则 , 引人笑话 。
清代才子袁枚居随园 , 曾在书斋里挂一联: 此地有崇山、峻岭、茂林、修竹; 是能读三坟、五典、八索、九丘 。
所谓《三坟》、《五典》、《九丘》 , 都是传说中的上古之书 , 早已不传 , 袁枚如何读得到?袁枚的好友汪客甫听了 , 登门找他借上古之书 , 他自知惭愧 , 连忙撤掉了对联 。
许多卧室联是个人好恶的表白 。
郁达夫的故居联: 绝交流俗因耽懒; 出卖文章为卖书 。
著名的历史学家范文澜的家里曾有一联: 板凳要坐十年冷 , 文章不写一句空 。
此联简直已是范老的座右铭了 。
某地有一庸医 , 不通歧黄 , 常常误人性命 。
有人因撰一联贴于其门: 未必逢凶化; 何曾起死回 。
上下联各用一成语 , 但隐去一字 , 真是妙语天成 。
民国时期 , 曾广泛流传一联: 民国万税; 天下太贫 。
借“税”与“岁”、“贫”与“平”谐音 , 对当时苛捐杂税众多、民不聊生的社会状况进行了无情的讽刺 。
清朝有年科举考试 , 题用《大学》句“昧昧我思之” 。
一考生视力不佳 , 把“昧昧”看成“妹妹” 。
批卷者看了 , 不觉好笑 , 挥笔写出批语 , 与考生之题恰成一联: 妹妹我思之; 哥哥你错了 。
古时候 , 有个读书人 , 脚有点跛 , 老丈人嫌弃他 , 从不让他进门 。
一年 , 女婿居然考中秀才 。
丈人请女婿吃饭 , 席间 , 丈人出一联嘲讽女婿: 贤婿枉顾 , 路途坎坷 , 高一步 , 低一步; 不巧 , 老丈人是个独眼 , 女婿便借题发挥 , 嘲笑老丈人: 泰山错看 , 世态炎凉 , 睁只眼 , 闭只眼 。
1933年1月 , 红军到了四川枫香沟 , 当地乡亲敲锣打鼓迎红军 , 有人写了一副春联献给红军: 红军到 , 反动逃 , 土豪劣绅藏猫猫 , 猫说妙妙妙; 苏区乐 , 满山歌 , 人欢马叫笑呵呵 , 鸡鸣喔喔喔 。
这是一副拟声联 , 上联借用猫的叫声 , 赞扬红军来了 , 反动派跑了;下联用鸡的叫声来说明苏区欢乐的情景 。
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