武侯祠导游词怎么写?( 八 )


在殿外的两侧厢房内,陈列着木刻诗文 。西厢有毛泽东、董必武、张爱萍、方毅、周谷成、楚图南、梁漱溟等人的墨宝共12幅,东厢为木刻的《隆中对》和《出师表》 。
出刘备殿,穿过挂有“武侯祠”匾额的过厅,便到了诸葛亮殿 。殿内正中有诸葛亮头戴纶巾、手执羽扇的贴金塑像,像前的三面铜鼓相传是诸葛亮带兵南征时制作,人称“诸葛鼓” 。鼓上有精致的图案花纹,为珍贵的历史文物 。
您好!成都武侯祠内古建中的屋顶建筑符号以静远堂(诸葛亮殿)最具有代表性,根据现有资料看,其时代为清道光年间初塑,民国早期重塑,在内容上是典型的儒、释、道三家合一 。
中坐者为笑口弥勒,弥勒左手边还有一小桥,从其造型看,可能是传说中的“奈何桥”;
弥勒东边为道教人物赤松子,赤松子是道教中的雨神,能化为一条赤龙,故造像头上仍有两角;他左手执盂,内盛一龙,右手执瓶若散水状 。
弥勒的西边是陈天君 。陈天君也是雨神,与雷公江天君、电母秀天君、风伯方天君同为明清时期流传很广的“天君” 。陈天君左手执瓶,右手执圆形闪电盘 。
这一组塑像的主要功能为防火辟邪 。
在静远堂屋顶南脊两边,还分别有铁拐李和汉钟离的造型 。

武侯祠导游词怎么写?


在武侯祠里,这些著名人物的塑像,都栩栩如生,个性鲜明,然而我们稍加留意就会发现,其中少了一个相当重要的人物,按说他应该是这里的一个主要角色,可为什么在武侯祠里却没有他的位置,这里面又有什么样的故事呢?我就来给大家一一说说 。
我们前面讲了许多诸葛亮的事迹了,说到了庙宇,实际上,我们再回回头想想,这本来是人家刘家的庙宇,所以我们还得说一说刘家的故事,因为这里啊,最初就是刘备的陵寝,刘备是葬在这儿的,我们今天看到的,清初恢复这个庙宇的时候前面就是刘备殿,我们之前也看到了二门的那副对联,告诉了我们,这里面的关系啊,有君臣关系我们都知道,刘备是君嘛,还有什么关系呢,有父子关系,有兄弟关系,兄弟关系大家都知道,刘关张桃园三结义,后人说他们是兄弟关系,有父子关系,哪儿呢?关羽和他的儿子,张飞和他的儿子,也有祖孙关系,诸葛亮,诸葛瞻,诸葛尚,祖孙三代共济一堂,而且呢,还有刘备和他的孙子,刘备,刘备的孙子刘谌,讲到这儿,大家听出问题没有了呢?刘备和他的孙子,中间少了谁呢,刘禅没了,跑哪儿去了呢?
这个是个很有趣的过程哈,当初三国时期这是刘家的庙,就是供有刘备的塑像,而刘禅这个人,我们发现在宋朝的时候,这个庙里面不仅有刘备,还有刘禅,人家不仅只是一个像,还有一个殿,有个祠,叫后主祠,也就在现在刘备塑像的东面,后主祠是依附在这里的,但是很快,老百姓就强烈要求把它拆了,把它毁了,为什么要拆呢,大家都知道,说刘禅这个人呢,是个投降的皇帝,可以说是万人不齿啊,当年曹魏大军进攻了,诸葛瞻父子战死沙场了,大军已经兵临成都,刘禅师举国投降,之前他的儿子,也就是刘备的孙子刘谌,跑到刘禅那儿去告诉他说,别人可以投降啊,独独我们不行,因为我们祖先的陵庙在这儿,你怎么有脸见先皇啊,这刘禅说,老百姓在这儿,跟着我一起流血牺牲,我不愿意看到的啊,再说了,鸡蛋往石头上撞,结果是不得想象的嘛,你懂个什么啊,你走走走,投降,开门了,自己把棺材抬着,自己把自己反绑起来,跑到曹魏大军前面,去投降了,这是一种封建时代,君王投降的礼节,就是什么呢?你要杀,我自己准备了,不要你给我备棺材了,我自己在这儿,意思就是说,我臣服了,投降了,那你投降了,就把棺材烧了吧,跟着送到洛阳去了,后来在洛阳做了安乐县公,但是他投降的时候呢,刘谌一看,父王都投降了,但我可不能投降啊,怎么办,他就跑到刘备的庙里,对着刘备的神像哭诉,当然很激动,很悲切,最后把妻子和儿女都杀了,自杀殉国 。