陶渊明饮酒的原文怎么写?( 四 )


其十
在昔曾远游 , 直至东海隅 。
道路回且长 , 风波阻中途 。
此行谁使然 , 似为饥所驱 。
倾身营一饱 , 少许便有馀 。
恐此非名计 , 息驾归闲居 。
陶渊明这首诗回忆了自己过去一段离家求官而中途受阻往事 , 表明自己如果不因为温饱是不会踏上这条漫长遥远、风波四起为官道路 。
其中“道路迥且长 , 风波阻中途”是一语双关 。“道路”既是离家“远游”路途 , 又是“为官之道”;“风波”既是路途遭遇水面上风和波浪 , 又是“官场动荡、龌龊” 。《宋书﹒陶潜传》载“潜弱年薄宦 , 不洁去就之迹 。”就是说 , 渊明曾发生过“弱冠之年作小官 , 因官场不洁而离去事” 。陶渊明这首诗也许就是说此事吧 。他感叹道 , 离家求官道路漫长遥远、动荡不定 , 而冒着这样风险却只图“一饱” , 这确实不是明智之举 。罢了 , 还是回去避人独居 , 还我闲适而安定生活吧 。
过去曾经远离家乡到外面求官,直至到了东海边沿 。道路漫长遥远 , 中途又受阻于动荡不定风波 。是谁促使我离家求官呢?似乎是饥饿所驱使吧 。极尽全力只为营求温饱 , 获得温饱只需用少许精力就可满足而绰绰有余了 。恐怕这并非良策 , 还是勒马回归避人独居吧!
其十一
故人赏我趣 , 挈壶相与至 。
班荆坐松下 , 数斟已复醉 。
父老杂乱言 , 觞酌失行次 。
不觉知有我 , 安知物为贵 。
悠悠迷所留 , 酒中有深味!
陶渊明过着宁静乡居生活 。这一天 , 他邀请友人松下坐饮 。故人赏我趣 , 挈壶相与至 。喝酒没有桌凳可凭 , 只好铺荆于地 , 宾主围坐 。没有丝竹音乐 , 只能听风吹松叶 , 只能听父老杂乱言 。此情此景 , 酒不醉人人自醉 。
在醉意朦胧中 , 自我意识消失了 , 诗人进入物我两忘境界 , 使人看到醉态可掬诗人形象 。
诗人最后说:有些人迷恋于虚荣名利 , 而我则知“酒中有深味” 。魏晋以来 , 名士崇尚自然 , 嗜酒如命 , 他们所追求是与自然冥合境界 , 只有通过饮酒 , 才能达到这种境界 。酒之深味便在于此 。
其十二
积善云有报 , 夷叔在西山 。
善恶苟不应 , 何事立空言 。
九十行带索 , 饥寒况当年 。
不赖固穷节 , 百世当谁传 。
诗人一下笔 , 就一针见血地揭露了一个矛盾现象:人们都说善有善报 , 恶有恶报 , 事实上可谓至善之人伯夷、叔齐饿死在西山(首阳山) 。伯夷、叔齐是商朝孤竹君两个儿子 , 父亲死后 , 他们互让君位 。周灭商后 , 他们耻食周粟 , 隐于首阳山 , 采薇而食 , 终被饿死 。诗人紧接着义正严词地提出 , 既然不是善有善报 , 恶有恶报 , 为什么古圣先贤要讲那样空话呢?