寇准背靴是什么意思?寇准背靴讲的是什么故事?( 二 )


太平兴国五年(980年)进士,授大理评事及知巴东、成安二县 。为人刚直,因多次直谏,渐被太宗重用,三十二岁时拜枢密副使,旋即升任参知政事 。真宗即位后,先后在工部、刑部、兵部任职,又任三司使 。景德元年(1004年),与参知政事毕士安一同出任宰相(同平章事) 。当年冬天,契丹南下犯宋,包围了澶洲等河北地区,朝野震惊;寇凖反对南迁,力主真宗亲征,从而稳定了军心,使宋辽双方订立“澶渊之盟” 。景德三年(1006年),因王钦若等人排挤,辞去相位 。天禧元年(1017年)又恢复宰相职务 。后因参与宫廷权力斗争,被丁谓等人排挤,数被贬谪,终雷州司户参军 。天圣元年(1023年),病逝于雷州 。
皇祐四年(1053年),宋仁宗下诏为其立神道碑,并亲于碑首撰“旌忠”字,复爵莱国公,追赠中书令,谥号“忠愍”,故后人多称寇忠愍或寇莱公 。与白居易、张仁愿并称“渭南三贤” 。寇凖善诗能文,其七绝诗尤有韵味,有《寇忠愍诗集》三卷传世 。
轶事典故
一语成谶
寇凖年轻时曾写诗:“到海只十里,过山应万重 。”没想到这首诗中的句子便“一语成谶”了 。因为最后寇凖卒于被贬地,即至海岸只有十里远的雷州,家乡确实远离他山万重,路万里 。


无楼台相公
处士魏野与寇凖交好,他作诗称赞寇凖:“有官居鼎鼐,无地起楼台 。”“无楼台相公”的美号就这样叫开了 。据说寇凖初执掌相府的时候,生活还是很奢侈的,那么后来为什么会变成“无楼台相公”呢?故事是这样的——寇凖平时喜欢听歌,酒余茶后经常叫一些歌女唱歌排忧解闷 。有一次,一个妙龄歌女来相府清唱,寇凖见她面目姣好,听她歌声圆润,一时兴起,就赏她一匹绫缎 。想不到歌女还嫌赏赐少,一脸的不高兴 。
当时寇凖身边有一个出身寒门的侍妾,名叫蒨桃,她见到这个情形很气愤,事后就写了一首小诗《呈寇公》:“一曲清歌一束绫,美人犹自意嫌轻 。不知织女荧窗下,几度抛梭织得成!”
寇凖读了蒨桃的诗,很是感动 。默默想道:蒨桃诗说的对,这一匹一匹的绫缎,都来之不易,随心所欲挥霍是不应该的,就坚决改了,从此以后一直保持勤俭朴素的美德 。
寇竹渡
据说雷州人民护送寇凖灵枢北上,至雷州一渡口时,突然狂风大作,骤雨滂沱,大家无法北上,只好停下来,为了防止棺木被雨水冲走,大家就在灵柩前插上枯竹 。第二天,等到雨过天晴的时候,护棺之竹竟然长出新芽 。后人为了悼念这位贤相,遂把此渡命名为“寇竹渡”,至今地名尚存 。
寇公任雷阳
关帝灵签第八十一签就是“寇公任雷阳”,这是寇凖在雷州任职的典故 。此签的意思是被人欺凌,暂时耐守,自可昭雪 。宋仁宗为寇凖平反后,雷州人民“悼其屈,而哀其忠”,把寇凖的住所改为寇公祠 。如今的寇公祠内,仍陈列着皇帝因寇凖而下的一道道诏制 。