中秋主持词( 九 )
中秋民谣 拜月娘拜月娘 拜月 好头毛 好嘴齿大是兄 细是地 月娘仔你不可给阮割耳童谣月亮光光 骑马燃香东也拜 西也拜月婆婆 月奶奶保佑我爹做买卖不赚多 不赚少一天赚三大元宝椅仔姑请你八月十五来坐土土脚起 铰莲花 绣莲子莲子烩 姑仔今年你几岁三岁三 穿白衫 滚乌边穿绣裙 绣荷包荷包腰肚围 穿色裤滚青边也有花 也有粉也有胭脂给你姑仔点口唇也有铰刀尺 也有花粉镜姑仔神那到梏三下水桶来显圣中秋拜月歌月亮亮/吃大饼/大饼勿吃吃小饼小饼勿吃吃香稃/吃了饼/风调雨顺吃了稃/生活步步高拜月娥月娥姐/月明明/月中有株婆娑树婆娑树上挂紫微/紫微星出保子星保...
关于中秋的诗词、习俗 中秋诗句:《中秋》(唐)李朴皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声;平分秋色一轮满,长伴云衢千里明;狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生;灵槎拟约同携手,更待银河彻底清 。
《八月十五夜玩月》(唐)刘禹锡天将今夜月,一遍洗寰瀛 。
暑退九霄净,秋澄万景清 。
星辰让光彩,风露发晶英 。
能变人间世,攸然是玉京 。
习俗文人赏月民间拜月玩花灯舞火龙 吃月饼古时汉族的中秋宴俗,以宫廷最为精雅 。
如明代宫廷时兴吃螃蟹 。
螃蟹用蒲包蒸熟后,众人围坐品尝,佐以酒醋 。
食毕饮苏叶汤,并用之洗手 。
宴桌区周,摆满鲜花、大石榴以及其他时鲜,演出中秋的神话戏曲 。
清宫多在某一院内向东放一架屏风,屏风两侧搁置鸡冠花、毛豆技、芋头、花生、萝卜、鲜藕 。
屏风前设一张八仙桌,上置一个特大的月饼,四周缀满糕点和瓜果 。
祭月完毕,按皇家人口将月饼切作若干块,每人象征性地尝一口,名曰“吃团圆饼” 。
清宫月饼之大,令人难以想象 。
像末代皇帝溥仪赏给总管内务大臣绍英的一个月饼,便是“径约二尺许,重约二十斤” 。
描写中国传统节日的诗句 --元宵节 农历正月十五夜,是我国民间传统的元宵节,又称上元节,灯节 。
正月十五闹元宵,将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮 。
元宵之夜,大街小巷张灯结彩,人们赏灯,猜灯谜,吃元宵,成为世代相沿的习俗 。
元宵节赏灯的习俗始于汉朝 。
隋唐时发展成盛大的灯市 。
到宋元时期,京都灯市常常绵延数十里 。
灯会的时间,汉朝只限于正月十五一夜,唐玄宗延长到三夜,到明朝规定从正月初八一直持续到正月十七 。
唐朝灯会中出现了杂耍技艺,宋代开始有灯谜 。
明朝有增加了戏曲表演 。
灯市所用的彩灯,也演绎出“橘灯”、“绢灯”、“五彩羊皮灯”、“无骨麦秸灯”、“走马灯”、“孔明灯”等等 。
始于南宋的灯谜,生动活泼,饶有风趣 。
经过历代发展创造,至今仍在使用的谜格有粉底格、秋千格、卷帘格、白头格、徐妃格、求凤格等一百余种,大多有限定的格式和奇巧的要求,巧立名目,妙意横生 元宵节吃元宵的习俗始于宋朝 。
意在祝福全家团圆和睦,在新的一年中康乐幸福 。
元宵分实心和带馅两种 。
有香辣甜酸咸五味 。
可以煮、炒、油炸或蒸制 。
桂花酒酿元宵、以肉馅、豆沙、芝麻、桂花、果仁制成的五味元宵以及用葱、芥、蒜、韭、姜制成的象征勤劳、长久、向上的五辛元宵都各有特色 。
清明节 清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗 。
据载,古代“墓而不坟”,就是说只打墓坑,不筑坟丘,所以祭扫就不见于载籍 。
后来墓而且坟,祭扫之俗便有了依托 。
秦汉时代,墓祭已成为不可或缺的礼俗活动 。
《汉书.严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地” 。
就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看,严延年的举动是合情合理的 。
因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中:“士庶之家,宜许上墓,编入五礼,永为常式 。
”得到官方的肯定,墓祭之风必然大盛 。
重阳节 农历九月初九,两阳相重,故叫“重阳”,重阳节又是“老人节” 。
老人们在这一天或赏菊以陶冶情操,或登高以锻炼体魄,给桑榆晚景增添了无限乐趣 。
重阳这一天,人们赏玩菊花,佩带茱萸,携酒登山,畅游欢饮 。
九月重阳,天高云淡,金风送爽,正是登高远眺的好季节,因此,登高便成了重阳节的重要习俗 。
住在江南平原的百姓苦于无山可登,无高可攀,就防止米粉糕点,再在糕面上插上一面彩色小三角旗,借以示登高(糕)僻灾之意 。
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